15 nejsilnějších okamžiků odhalení

Sledování Zveřejnění jako trans osoba se cítí mnohem více jako terapie než zábava. Film ( nyní streamuje na Netflixu ), který režíroval Sam Feder a obsazeno výhradně trans lidmi, zachycuje historii toho, jak nás cisgender filmaři zobrazovali na plátně – od němých snímků z počátku 20. století až po současnost – a jak tato zobrazení ovlivnila způsob, jakým rozumíme sami sobě. Vidět tato vyobrazení může být depresivní a rozzlobené, protože ukazují, jak byla společnost upravena tak, aby nás považovala za nechutné, nebezpečné a na jedno použití. Ale díky této brutální výchově, nabízené výhradně prostřednictvím hlasů našich příbuzných, nám je poskytnuto něco zásadního: kontext.



Když nic jiného, ​​tak co Zveřejnění pro trans lidi – včetně mě – je opakem gaslightingu. Potvrzuje, že každý nepatrný, každý posměšný pohled, každý nenávistný komentář a čin, kterému čelíme téměř denně, není izolovaným incidentem, ale spíše logickým výsledkem staletí starého kulturního projektu zaměřeného na naše neustálé a bezobřadné vymazání. Zveřejnění představuje tuto historii s jedinečným zájmem, s celosvětově potvrzující pozorností k tomu, jak je její držení životně důležité pro naše osvobození.

Film není v žádném případě dokonalý; nevěnuje pozornost nebinární identitě a možná příliš zjednodušuje reprezentační obrat od hanby Mlčení jehňátek a The Crying Game k triumfům Průhledný , Jsem Cait , a Póza . Ale to jsou nedostatky, které filmaři uznávají, zachycené v jednom ústředním momentu: Téměř všechny problémy transmédií mají jednoslovné řešení, říká herečka a spisovatelka Jen Richards, More.

Níže najdete 15 nejpůsobivějších momentů z průlomového dokumentu:



Herečka a aktivistka Laverne Cox představuje konceptuální východisko Zveřejnění :

Myslím, že způsoby, jakými byli trans lidé na obrazovce zastoupeni, naznačovaly, že nejsme skuteční, že jsme duševně nemocní, že neexistujeme, po velmi dlouhou dobu. A přesto jsem tady. Tak jsme tu. A vždy jsme tu byli.

Herec Brian Michael Smith diskutuje o prolínání genderových a rasistických stereotypů ve filmu z roku 1914, Floridské kouzlo :



v The Florida Enchantment, ona jí semeno a voila; probudí se [a] je z ní muž. A díváme se nejen na genderové vyjádření, ale také na rasistická očekávání. Takže bílá [postava] se stává tímto dandym z vysoké společnosti, jako ideálem toho, čím by měl být muž. Ale pak je její služebná nucena semeno vzít; stane se z ní agresivní komorník, který je násilnický [a objeví se v černém obličeji]. A tak i v této genderově transgresivní fantazii máte tyto bílé postavy v černém obličeji, které hrají tyto příšerně fantastické verze černochů.

Ředitel transmédií a zastoupení GLAAD Nick Adams poukazuje na to, jak statistika, že 80 % Američanů osobně nezná otevřeně trans osobu, ovlivňuje trans komunitu:

Trans lidé se také naučili, jak o sobě myslet [prostřednictvím médií]. Obvykle nevyrůstáme v rodině, kde jsou kolem nás další trans lidé. Takže když se snažíme zjistit, kdo jsme, díváme se na média, abychom to zjistili, protože stejně jako 80 % Američanů, kteří říkají, že neznají trans osobu, to často platí i o trans lidech. . Neznáme trans osobu, když zjišťujeme, kdo jsme. Takže se díváme na média, abychom zjistili: ‚Kdo je jako my?‘

Spisovatel Zeke Smith vysvětluje, jak pro mnoho transmaskulinních lidí první odpověď na tuto otázku nabídla hluboce chybná postava Maxe z původního seriálu. Slovo L:



Max je první opakující se transmaskulinní postava v televizním seriálu. Pak Max spustí testosteron a Max se z milého a sympatického stane zuřivou dírou... Spisovatelé a producenti Slovo L Přístup k Max je takový, že vidí, jak trans muži stále více vstupují do lesbické komunity a že jsou zrádci feminismu. Neměli bychom fandit Maxovi; Měli bychom fandit Maxovi.

Laverne Coxová diagnostikuje jeden ze dvou hlavních způsobů, jak bylo publikum připraveno reagovat na trans reality – smát se jim:

Nemůžu vám ani říct, kolikrát jsem byl ve veřejném prostoru, zvláště na začátku mého přechodu do New Yorku, kdy jsem vešel do vagonu metra a lidé se jen smáli, jako by moje existence na tomto vůz metra byl jen vtip. A myslím, že lidé byli vycvičeni, aby měli takovou reakci.



V diskuzi Mlčení jehňátek , Jen Richards představuje druhou — hrůza:

Chystal jsem se projít přechodem a sebral jsem odvahu, abych to řekl jednomu ze svých kolegů. A je to velmi, velmi chytrá žena, velmi, velmi talentovaná hudebnice, velmi vzdělaná, velmi světská, a podívala se na mě a řekla: ‚Myslíš jako Buffalo Bill?‘ Jejím jediným záchytným bodem byl tento nechutný, psychotický seriál zabiják, který loví ženy, aby je zabil a stáhl z nich kůži, aby nosil jejich těla – doslova si přivlastnil ženskou podobu, což je přesně ten feministický argument proti existenci trans žen.

Herečka a producentka Rain Valdez otevírá zkušenost ze sledování filmů se znepokojivými transvyprávěními se svou rodinou jako dítě:

Moje rodina a já jsme vždy sledovali filmy společně. Dívali jsme se Mýdlový , ale než jsme se dostali na konec [kdy je výrazná postava ve filmu dramaticky odhalena], moje rodina opravdu ztichla, protože jim to dalo potvrzení, že kdybych si zvolil určitý život, byl bych ten špatný, nebo nebyl by milován. V té době mi bylo 7 nebo 8...Pamatuji si, že druhý den ráno se mě maminka snažila přimět, abych nosila mužnější oblečení.

Herečka a producentka Trace Lysette vysvětluje problémy s neustálým zobrazováním trans lidí jako sexuálních pracovnic:

Ne, že by bylo něco špatného na živobytí sexem, ale prostě nejsme všichni. A jako bývalá sexuální pracovnice mám pocit, že o tom mohu mluvit. A pokud nás vidíte jen jako jednu věc, bez jakéhokoli života mimo ni, lidé nás nikdy neuvidí jako celého člověka.

Tvůrce médií a spisovatel Tiq Milan si všímá rasistických nedopatření Kluci Nepláčou , které zahrnují vyloučení černé postavy z vyprávění:

Byl tam černoch, který byl zabit, což byl kámoš [Brandona Teeny], který byl jeho přítelem, spojencem, a ten chlap byl z filmu úplně vymazán. To pro mě změnilo film. Je to vymazání černochů; takže to [naznačuje], že nemůžete mít queer trans lidi a černotu ve stejném prostoru ve stejnou dobu. Takže co to říká o mém queer trans Black ass...Říkají mi, že nemohu existovat ve své Černotě a mé queerness a mé transness.

Jen Richards rozbaluje implicitní transfobii zakotvenou v pojmu „odhalení“:

Když začnete sledovat trans klipy zády k sobě, uvidíte, jak často se všichni lidé kolem trans postavy cítí zrazeni nebo jim lhali. Ale upřímně řečeno, trochu nesnáším myšlenku odhalení v tom smyslu, že předpokládá, že je co odhalovat. [Odhalení] posiluje předpoklad, že existuje tajemství, které je skryté, a že mám odpovědnost říci ostatním, a že předpokládá, že druhá osoba může mít nějaký problém nebo problém s tím, co má být zveřejněno, a že na jejích pocitech záleží více než na mých.

Zeke Smith diskutuje o důsledcích tropu, kdy je přítomnost trans lidí v médiích často doprovázena zvracením a projevy fyzické nemoci:

Jako dítě byl můj oblíbený film Ace Ventura: Pet detektiv . A pak jsem to sledoval na vysoké škole, když jsem přecházel. A byl jsem opravdu na dně a myslím, že jsem chtěl něco, o čem jsem věděl, že mě vychová a udělá šťastnou. A pak se dostáváme na konec, [kde] je tato dlouhá scéna [Jima Carreyho] barfování, vyvolávání barfování, čištění zubů, škrábání jazykem, klokotání ústní vodou, jak se snaží očistit od skutečnosti, že navázal romantický kontakt. s trans osobou...A pak, když bude mít svůj scooby-doo moment, udělá to tak, že jí stáhne sukni, otočí ji a odhalí skutečnost, že její genitálie jsou zastrčené. To, že jste trans osoba, která existovala a způsobila lidem fyzické nemoci, byl způsob, jakým skončil můj oblíbený film jako dítě.

Herečka MJ Rodriguez přemítá o prvním sledování Paříž hoří:

Viděl jsem Paříž Hoří když mi bylo 11. Ale moc jsem nerozuměl tomu, co jsem sledoval. Právě jsem viděl na obrazovce krásné lidi. neslyšel jsem slova. Viděl jsem jen štěstí a radost. Když jsem chtěl skutečně pochopit, řekl jsem si, Ach můj bože, to jsou moje sestry tady nahoře, ale boj je skutečný.

Herečka a spisovatelka Sandra Caldwell vzpomíná, jak žila nenápadně v Hollywoodu a poté byla svědkem toho, jak v tomto odvětví prorazilo více trans žen, zatímco žila otevřeně:

Ze světa kuliček jsem se naučil být velkolepý. Vytlačil jsem to všechno…[žít] stealth. Víte, jaké to je jít na natáčení a bát se? Vaše hlava se zoufale snaží zůstat ve scéně. Probudíš se se strachem. Jdeš spát se strachem. Snažíte se zjistit, jestli někdo ten den, další den, shodí bombu. Kdy se to stane? Takže se prostě pořád bojíš. Ale stejně jsem udělal, co jsem musel. Říkalo se tomu přežití. Říkalo se tomu přežití.

...Nejprve jsem uviděl Laverne Coxovou – jen jsem vzal hlavu a otočil ji dokola. A pak jsem viděl další film. Řekl jsem, Co se děje? Překonali jsme se a nikdo mi to neřekl? Co se děje? A pak jsem viděl další a jdu, Co se děje? Jak to děti dělají?

Jen Richards pojednává o životním momentu z kontroverzní show, já jsem Cait, ve kterém otec nadšeně mluví o svém trans dítěti:

Sledoval jsem tohoto otce a bolelo to, protože jsem musel být v pořádku, když moje máma řekla: Nikdy ti nebudu říkat Jen, protože Jen zavraždila mého syna. Musel jsem se s tím smířit, abych přežil sám sebe, abych se vyrovnal s tím, že nebudu moct vidět babičku před její smrtí, protože jsem se mohl vrátit domů, jen když jsem se oblékl jako kluk...Když jsem viděl toho otce jít mnohem dál, než jsem si myslel, že je to vůbec možné, bolelo to. Nemohl jsem to odhalit, protože pak najednou všichni ti lidé, kteří mě nemohli přijmout, když jsem věděl, že je možné jít za hranice přijetí, [myslel jsem], Proč moje máma nemohla být jako on? To je otázka, kterou jsem se do té chvíle nikdy nezeptal...Ale osoba, která je nejvíce zodpovědná za to, že nemám takovou vizi, jsem já. nikdy jsem se neviděl tak, jak viděl otec své vlastní dítě. Nikdy jsem se na sebe nedíval s laskavou láskou, úctou a úctou, jakou měl otec ke svému vlastnímu dítěti. Nikdo se na mě tak nedíval. Jak jsem se na sebe mohl takhle dívat? Musel jsem to vidět.

Chase Strangio tvrdí, že reprezentace bez radikální materiální redistribuce nikdy nebude stačit k podstatné změně životů většiny trans lidí:

Trans osoba na červeném koberci nebo trans osoba v televizi a ve filmu, tyto druhy reprezentace transness mohou v divákovi vyvolat hněv. A tento divák nemá přístup k postavě; mají přístup k osobě na ulici. Myslím, že je pro nás obzvláště důležité prosazovat materiální přerozdělování, jinak vše, co děláme, je povyšování některých lidí do sféry mocných a v žádném případě nepracujeme na narušení systémů, které vylučují většinu trans lidí z materiálního přežití. .