7 divných a trans tvůrců s postižením bojujících za přístupný svět

Ableismus je stále příliš rozšířený v LGBTQ+ prostorech a komunitách. Tito organizátoři, akademici a umělci se to snaží změnit.

Click here

Komunita LGBTQ+ má mnohem více společného než jen naše pohlaví a sexualitu. I když jsou tyto detaily naší zkušenosti důležité, zaměření se na ně samotné přehlíží složené útlaky, kterým mnozí z nás čelí. To je důvod, proč aktivista za práva postižených D'Arcee Charington Neal věří v to, že se sjednocujeme na základě toho, co nás odlišuje od většinové společnosti.

'Postavili jsme optiku sexuality do popředí a do středu, protože [někteří] věří, že to je to, co nás spojuje, když si myslím, že je to spíše [naší] nenormativitou a tím, jak jsme velmi mocnou, velmi velkou odlehlou stranou lidské společnosti.' říká Neal a zdůrazňuje, jak nám tato rozsáhlejší čočka umožňuje organizovat se proti jiným formám marginalizace, včetně schopnosti.

Zhruba 3–5 milionů LGBTQ+ Američanů žije s jedním nebo více postiženími, včetně dvou z pěti trans dospělých a téměř 40 % lesbických žen, podle zprávy Movement Advancement Project z roku 2019. Vzhledem k těmto statistikám neexistuje žádná omluva pro pokračující nepřístupnost LGBTQ+ prostorů a událostí. Tyto skutečnosti se v posledních několika letech projevily naplno; s návratem osobních oslav Pride znovu upozornili aktivisté za práva zdravotně postižených potíže s mobilitou uživatelů čelit při účasti, nedostatek ASL překladatelů , a nedostatek událostí, které vyžadují masky.

obsah Twitteru

Tento obsah lze také zobrazit na webu it pochází z.

Kromě toho, že současná společnost zůstává pro lidi se zdravotním postižením nedostupná, je dalším problémem, který queer a organizátoři práv trans handicapů uvádějí, soustředění cis, rovných, bílých mužů obecně, kteří posílají zprávy o právech postižených. Když lidé přemýšlejí o organizátorech, kteří učinili naši společnost dostupnější, příliš často se jim vybaví Justin Dart, běžně známý jako „otec ADA“ nebo Ed Roberts, považovaný za „otce hnutí za nezávislý život“. Zatímco oba muži bojovali za důležitá práva pro lidi s postižením, v hnutí je toho mnohem víc. A tak tento měsíc Disability Pride vyzdvihujeme práci 7 queer a trans aktivistů, akademiků, tvůrců a umělců, jejichž kolektivní boj dekonstruuje schopnost každý den v roce.

Asha

Queer, handicapovaná, multidisciplinární umělkyně a abolicionistka Asha (ona/je) je vychovatelkou a dítětem východoafrické diaspory Desi. Asha v současné době žije v Bay Area v Kalifornii, kde posledních 10 let vyučuje na veřejných školách. Kromě své pedagogické práce je Asha mezinárodně uznávanou básnířkou. Její kniha Ne generace vaší Masi je určen jako léčivý text pro ty, kteří žijí s poruchami duševního zdraví a zároveň čelí generačnímu traumatu.

Asha

Asha se ve své poezii i pedagogice snaží upozornit na kultury handicapovaných queer a trans lidí z východoafrické a jihoasijské diaspory. 'Reprezentace nestačí,' říká Jim . 'Vzepřením se kapitalistické kultuře a přijetím prastarých myšlenek a idejí předků můžeme získat zpět magii a moc, kterou naše posvátná těla drží.'

Asha osobně zná sázky této rekultivace. Po pokusu o sebevraždu se básnířka z první ruky dozvěděla o nedostatku kulturně inkluzivní péče nabízené v hlavním proudu americké zdravotní péče – probuzení, které ji přivedlo k psaní Ne generace vaší Masi.

„Uvědomila jsem si, že praktikující nebrali v úvahu, jak chronické onemocnění a postižení ovlivňují duševní zdraví,“ vysvětluje Asha. „Důvody, které mě přivedly do zařízení, nebyly potvrzeny na klinikách. Hledal jsem nějaký druh zdroje, který protínal konvenční [kognitivně behaviorální; terapie a dialektická behaviorální terapie] praktiky s tradicemi předků, to vše při řešení stigmat, se kterými se setkávají lidé z různých generací a prostředí. Nikdy jsem to nenašel, tak jsem to vytvořil.'

Ben-Oni Johnson

Ben-Oni Johnson (jakákoli/všechna zájmena) je neuoindigenní, queer, trans-pangender komunitní organizátor žijící v současné době v zemi lidu Tongva (Los Angeles). Cílem jejich práce je vytvářet prostory, kam mohou lidé vnést celé své já a být tak uznáváni. Ben-Oni má magisterský titul v oboru poruchy autistického spektra a v současné době studuje doktorát z klinické psychologie na Saybrook University. Také trénují místní mládežnický basketbalový tým a spolupracují s ním WNBGAY , komunita queer a trans ballerů v L.A.

Ben-Oni Johnson

V roce 2020, během vrcholu pandemie, Ben-Oni založil Černá neurodiverzita , zdrojová stránka Instagramu, která poskytuje okouzlující historické analýzy , spolu s praktické strategie pro vytvoření dostupnějších prostor.

Když byl Ben-Oni dotázán na inspiraci pro jejich organizaci, cituje jejich předky, zejména jejich prapradědečka, Reverend Richard Henry Boyd , který se ve 20 naučil číst a vybudoval vydavatelskou společnost, která podniká dodnes.

„Pracuji uctívání předků a jsem věčně a nekonečně inspirován svými předky. Natolik, že mě to vedlo k vyvinutí nového termínu, který jsem vytvořil, ‚neuroindigenní‘,“ říkají Jim. 'Být neurodomorodý znamená být neurovýrazný a konverzovat s tím, obdivovat je a respektovat jejich původní a rodové způsoby poznání a bytí.'

Umber Ghauri

Vizážistka, spisovatelka, modelka a veřejná řečnice Umber Ghauri (oni/oni) z první ruky ví, jak těžké může být cítit se žádoucí, když žiješ s jedním nebo více postiženími. To je důvod, proč umělec využívá své dovednosti jako maskér, aby pomohl potvrdit lidem QTPOC, zejména těm, kteří žijí s postižením.

„Když jste invalidní a jste v Británii jihoasijští a queer, je těžké cítit, že na sobě záleží,“ říká Ghauri. Jim. 'Cítíš se často neviditelný.'

Umber Ghauri

Nora S Whelanová

Práce s make-upem za účelem proměny něčího vzhledu může pomoci v boji proti těmto zážitkům neviditelnosti. Co pomáhá ještě více, poznamenává Ghauri, je transformace odrazu vlastního „postižení“ do jedinečného a osobního stylu.

'Dokonce i když jsem měl problémy, jako jsou moje ruce, které jsou necitlivé od neuropatie, stále to mohu gamifikovat,' dodává Ghauri. 'I když opravdu neumím dělat oční linky s křídly, to, co budu dělat, je jiné a vždy se snažím dělat něco jiného.'

Ghauri také zmiňuje, jak jim make-up s jejich postižením umožňuje být kreativní a že kreativita může být léčivá: „[Makeup] je také hra, díky které se cítíte propojeni sami se sebou.“

Karli Drew

Karli Drew (ona/je), aka „KarLeia“, je spisovatelka na volné noze, aktivistka a uživatelka na invalidním vozíku. V 16 letech začala profesionálně psát. Nyní pracuje jako copywriterka, editorka textů a specialistka na začleňování osob se zdravotním postižením.

Karli Drew

V Drewových očích je hlavním způsobem, jak se tělesně zdatní lidé projevit jako spojenci pro ty, kdo žijí s postižením, nejprve uvědomit, jak všudypřítomný je ve světě abilismus.

„Sociální akce vždy začíná uznáním nespravedlností. Takže si myslím, že přirozeným prvním krokem k akci je rozpoznání prevalence postižených lidí ve společnosti a způsobů, jakými jsme aktivně vyloučeni ze všeho,“ říká Drew. Jim . 'Ignorováním naší existence nezmizíme, ale lidem bez zdravotního postižení to určitě usnadní zapomenout, kolik práce je ještě potřeba udělat.'

Corin Parsons

Corin Parsons (on/on) je handicapovaný, queer, trans muž a akademik. Kromě studia zdravotního postižení ve vysokoškolském vzdělávání je advokát známý svou přítomností na sociálních sítích, kde tweetuje o tom, jak probíhající pandemie COVID-19 nebo zvrácení Roe v. Wade konkrétně ovlivňují lidi s postižením.

obsah Twitteru

Tento obsah lze také zobrazit na webu it pochází z.

Pro Parsonse je důležité i nadále upozorňovat na akutní důsledky pandemie na lidi s postižením, což je projekt, který je obzvláště naléhavý ve světle současného hladu společnosti překonat vzpomínky na uzamčení.

„COVID-19 je naléhavějším problémem pro zdravotně postižené lidi, zejména BIPOC, queer/trans a chudé zdravotně postižené lidi. Není to jen proto, že mnozí z nás mají podmínky, které přispívají ke zvýšenému riziku vážných onemocnění nebo úmrtí, ale také proto, že postižení lidé mají obecně k dispozici méně prostředků, takže jakákoli krize zasáhne naši komunitu tvrději,“ říká Parsons. 'Měla by existovat shoda ohledně spolupráce na ochraně těch nejzranitelnějších v situacích, jako je tato, ale reakce na pandemii se neustále pohybuje opačným směrem.'

D’Arcee Charington Neal

D'Arcee Charington Neal

D'Arcee Charington Neal (on/oni) je an oceněný aktivista, akademik a konzultant. V současné době pokračují v doktorském studiu na Ohio State University, kde se zaměřují na afrofuturismus, teorii handicapu a digitální média.

Pokud jde o spravedlnost pro osoby se zdravotním postižením, Neal poukazuje na způsoby, jak se protíná abilitismus s rasismem a fatfobií, zejména pokud jde o politiku touhy. 'Nechme to na 100%: Pokud máte šest balení a obličej jako Nyle DiMarco, někteří muži jsou více než ochotni vytáhnout mobilní telefon a přehlédnout to,' říká Neal. Jim . „Být na invalidním vozíku? Mohl bych mít Adonisovo tělo. Ale lidé budou stále říkat ‚errrrmmmm, já nevím…‘“

Pokračují: „A já jsem stále Black a přináší s touto identitou všechny její zvláštnosti. Nemám schopnost vyzdvihovat jednu identitu nad druhou ve jménu lehkosti, což byl vždy jeden z problémů, které queer komunita obecně zvažuje jen zřídka.“

Farrah Garlandová

Doktorandka Farrah Garland (oni/oni) je vychovatelkou a obhájkyní práv zdravotně postižených. Na otázku ohledně zobrazování lidí s postižením v médiích Garland zdůrazňuje důležitost autentického zobrazení.

„Když vidíme, že jsme v médiích zastoupeni, [je nezbytné, aby] nás nezobrazovali postižení herci, kteří předstírají, že jsou postižení, a kradou práci pod postiženými herci, kteří se už snaží najít práci,“ říkají.

obsah Instagramu

Tento obsah lze také zobrazit na webu it pochází z.

Stejně důležité, zdůrazňuje Garland, je zajistit, aby lidé se zdravotním postižením byli v pozici, kde mohou činit prvotřídní rozhodnutí.

„Dokonce ani ti nejrozumnější, vysoce vzdělaní lidé se nikdy nedozví, co potřebujeme nebo jak nejlépe vytvořit přístupné prostory bez přímého vstupu a vedení od skutečně postižených lidí,“ dodává Garland. 'Postižení lidé patří všude, jsou přijímána rozhodnutí, všude jsou vidět těla, všude jsou lidé.'