Ne, New York Times, organizátoři Pride neudělali chybu a zakázali uniformované policajty
Mám co říct k tzv. Redakční radě New York Times : Ne, organizátoři New York Pride neudělali chybu, kdy nedávno oznámili že uniformovaní policisté a nápravní důstojníci budou mít zakázáno pochodovat ve skupinách na nadcházející výroční přehlídce města.
Po celá léta jsme jako členové komunity LGBTQ+ neochvějně zdůrazňovali, jak je důležité mít Žádní policajti na hrdosti . Nyní, když se nám naše přání splnilo – alespoň na další čtyři roky – máme plné právo oslavit naše vítězství.
Ve vaší nedávné zprávě, Chybný krok organizátorů Pride Tvrdíte, že policisté ve skutečnosti do Pride patří, protože v jednu chvíli byli životně důležití při zviditelnění LGBTQ+ komunity. Dále zdůrazňujete, že v našem současném politickém klimatu je více než kdy jindy nutné zajistit, abychom si nezavírali dveře před některými z [našich] vlastních a nepromeškali příležitost rozšířit [naši] koalici.
Vaše anonymně napsaná op-ed – protože na to samozřejmě nikdo nechtěl uvést své jméno – jde do značné míry podrobně popsat samotné důvody, proč existuje takové napětí mezi policejními silami a účastníky Pride. Uvádějí skutečnost, že první přehlídka v New Yorku byla připomínkou Stonewallského povstání z předchozího roku, a skutečnost, že New York City Anti-Violence Project běžně hlásil nárůst hovorů o policejním obtěžování a násilí během měsíce hrdosti. Přesto nedokážou poskytnout adekvátní protiargument o tom, proč tyto důvody nestačí k ospravedlnění nedávného zákazu. Místo toho to jednoduše kategorizují jako zpolitizovanou reakci a píchnutí do oka donucovacím orgánům.
'Proč bych se měl cítit jinak k důstojníkům, kteří jen tak náhodou sdílejí náklonnost ke stejnému pohlaví?'
ale není. Zbavit se policistů v Pride bylo vždy o více než o zaujmutí symbolického postoje; jde o zajištění naší bezpečnosti a bezpečnosti lidí kolem nás. Jde o přerušení vazeb se skupinou lidí, kteří mohou způsobit kognitivní disonanci, když se snažíme oslavovat naši identitu a kteří historicky považovali právě tyto identity za cíl. Ignorovat tyto skutečnosti je hloupě falešné a nápadně nezodpovědné.
Dokonce i vybraný obrázek záhlaví článku – přiblížený pohled na pas policisty bez tváře, jejich náhradní balení munice nyní drze zdobené jednoduchou nálepkou s duhovým srdcem – působí žalostně scestným dojmem. Mám nyní věřit, že předměty používané k zabíjení lidí jsou vhodnými symboly hrdosti? Že když na to plácnete duhu, je to nějak méně nebezpečné? Více... divný ?
Koneckonců, bylo to teprve před rokem, když se důstojníci setkali s účastníky Pride ve Washington Square Park, dychtiví na ně brutálně zaútočit pomocí některých z těchto úplně stejných zbraní. Jako Chelsea Manning, trans žena s dobře zdokumentovanou historii boj s vymáháním práva, připomíná v tweetu na nás zaútočili – hrdě – nevyprovokovaně – pomocí výstroje a pepřového spreje – loni v létě.
obsah Twitteru
Tento obsah lze také zobrazit na webu it pochází z.
dále New York Times Redakční rado, posilování své argumentace příklady queer důstojníků je urážlivě manipulativní taktika, jako by barevní lidé nestrávili značnou část loňského roku odrážením se proti příznivcům policie, kteří tvrdili, že naše výzvy k odškodnění policie ignorovaly všechny lidi barvy používané silou. V reakci na to mnozí z nás to zdůrazňovali policajt je policajt , bez ohledu na jejich barvu pleti a že bychom neměli nést odpovědnost za živobytí lidí, kteří dobrovolně pracují v povoláních, která je měla odstranit. Proč bych se měl cítit jinak k důstojníkům, kteří jen tak náhodou sdílejí afinitu ke stejnému pohlaví?
Nechci vymazat divné důstojníky – jsem si velmi vědom skutečnosti, že existují, stejně jako černí a hnědí důstojníci, důstojnice a důstojníci operující na mnoha dalších okrajových křižovatkách – ale také jsem ve svém rozhodnutí neochvějný. nedopustit, aby jejich osobní zkušenosti ovlivnily mé strukturální hodnocení zbytečnosti policejních sil, zvláště pokud se to týká jejich přítomnosti na oslavě marginalizované identity, o které je všeobecně známo, že je jedním z jejich nejvýznamnějších cílů. (Znovu nesmíme nikdy zapomenout, že Stonewallská povstání začala, když policisté bez okolků zamířili na Greenwichský bar jen proto, že věděli, že je to prominentní místo pro členy LGBTQ+ komunity.) Být gay mi nezalíbil postavu jako Milo Yiannopoulos víc než to, že jsem trans, mě přimělo přehodnotit Caitlyn Jenner's odporné politické postoje . Proč by si divný policista měl zasloužit mou empatii?
'Pokud ti zákaz nosit uniformu na přehlídce, které se účastní miliony lidí, opravdu připadá jako konec tvého světa, mohu navrhnout, abys chvíli zvážil, jak se cítí přátelé a rodiny lidí zavražděných rukama tvých kolegů?'

A styďte se, paní Ana Arboleda, seržantka citovaná v New York Times op-ed, za naříkání nad svou situací a soustředění se na to, co je pro LGBTQ+ komunitu obecně mnohem větší záležitostí bezpečnosti a pohodlí. Bez ohledu na to, jak zdrceně se můžete cítit z nedávného zákazu, mohu zaručit, že neudrží svíčku na úrovni devastace, kterou mnozí z nás cítí, když slyšíme o násilné vraždě dalšího z našich bratrů a sester v rukou. policistů. Stěžujete si na to, že vás neobjímají, na to, jak není snadné být vyhoštěn za oslavu části [své] identity, ale ignorujete, co tato část vaší identity (tj. vaše povolání) symbolizuje pro nás ostatní, kteří, pochopitelně, cítit se velmi nesvůj kolem pokřivených členů orgánů činných v trestním řízení.
Pokud vám zákaz nosit uniformu na přehlídce, které se účastní miliony lidí, skutečně připadá jako konec vašeho světa, mohu vám navrhnout, abyste se na chvíli zamysleli nad tím, jak se cítí přátelé a rodiny lidí zavražděných rukama vašich kolegů? Nikdo vám nebrání v tom, abyste se připojili k průvodu hrdosti; prostě vám to zakazujeme, když jste oblečeni v uniformě, mnozí z nás se rozumně spojují s nesmyslným násilím a zbytečnými vraždami.
Vy, anonymní redakční rada New York Times , podepište svůj souhlas tím, že přiznáte, že vztah newyorské policie s komunitou LGBTQ+ v New Yorku byl občas poznamenán chybnými kroky a zneužíváním, což vedlo k nedůvěře. Ale namísto použití této skutečnosti jako důvodu, proč by se LGBTQ+ komunita měla cítit oprávněná ve svém rozhodnutí zbavit se těch lidí, kteří – znovu – vydělal s tou nedůvěrou, přehodíte břemeno na nás, oběti beze zbraní, když prohlásíte: Dlouhá cesta k nápravě tohoto vztahu a zajištění bezpečnosti městské gay komunity není usnadněna prohlubováním tohoto rozdělení.
'Nemáme žádný zájem setkávat se s důstojníky a dalšími členy policejních složek na půli cesty ohledně problémů, které historicky vedly k našemu vlastnímu ohrožení.'

No, ještě něco vám musím říct: k nápravě tohoto vztahu nevede dlouhá cesta. Nemáme žádný zájem setkávat se s důstojníky a dalšími členy policejních složek na půli cesty ohledně problémů, které historicky vedly k našemu vlastnímu ohrožení.
Tito policisté dostali bezpočet šancí – ne od nás, ale od samotných vlád, které je zaměstnávají – uklidit svůj čin, přiznat nám naprosté minimum lidských práv (právo na život) a ukázat, že jsou skutečně schopné vykonávat svou práci (sloužit a chránit nás , lidé). Ale místo toho použili svou zdánlivě neomezenou studnici moci k tomu, aby nám neustále ubližovali, zastrašovali nás, zraňovali nás a často i zabíjeli.
Nikdy jsme se nespoléhali na tyto policisty, že zajistí naši bezpečnost. Ve skutečnosti nic nezajistilo naši bezpečnost víc než vědomí, že nebudou pochodovat vedle nás.