Od Sopranos po Breaking Bad, Gen Z se dívá na televizi Golden Age přes queer objektiv

Naši kritici diskutují o transmemech Jesseho Pinkmana, limitech reprezentace a éře antihrdinů.
  Od „Sopránů po „Breaking Bad Gen Z se dívá na televizi Golden Age přes queer objektiv AMC; HBO

V posledních několika letech jsem si všiml zvláštního trendu: prestižní televizní dramata, na která jsem kdysi nebral nic jiného než koulení očí, zažívají oživení. A nejen oživení, ale přehodnocení prostřednictvím queer a trans – ale většinou trans – objektivů.

V rozhovoru s nimi byly napsány eseje o trans ženství Blázen a Sopranovci , kromě spousty queer shitposting o milovaném mafiánském seriálu HBO. V roce 2022 se pozornost obrátila k Perníkový táta a předchůdci nevyhnutelného osobního eseje jsou již zde: byli jsme svědky záplavy výrazně queer memy Gen Z o kriminálním dramatu AMC a ano, dokonce trans fanfikce Jesseho Pinkmana , z nichž většina je z nedávného ročníku.

V době, kdy je queer a trans zastoupení bohatší než kdykoli předtím, se nemohu ubránit údivu (vyvolat další problematický favorit ): proč se mí vrstevníci hrnou do tolika televizních programů Zlatého věku, které byly (poněkud oprávněně) roztrhány na Tumblr v roce 2010 pro jejich nedostatek inkluzivity?

Přemýšlím o důvodech tohoto trendu, ale jako člověk, který se všem těm pořadům vyhýbal jako mor, když byly vysílány, jsem potřeboval vhled od ostatních, kteří jsou televizní gramotnější než já. A ano, když jsem to před dvěma měsíci původně nabízel, musel jsem bojovat do kopce, abych přesvědčil redaktory, že to vlastně stojí za diskuzi a ne jen další můj neuvěřitelně prokletý, nezaujatý blogový nápad, který platí pro lajk, maximálně pět lidí.

Za ty dva měsíce jsme však vedli spoustu diskuzí o chladu vody o tom, proč se trans lidé promítají do postav jako Jesse Pinkman, Don Draper , muži z Posloupnost a další bělochy, morálně šedé antihrdiny. Abych se dostal k jádru tohoto fenoménu, já, kolega Gen Zer (a Jim editor životního stylu) Quispe Lopez naverbovaný do tokenu Millennial, Jim Kulturní redaktorka Samantha Allenová pro tento kulatý stůl. Níže diskutujeme o našich pocitech ohledně protikladů trans maskulinity, proč naše oblíbená „trans reprezentace“ často neobsahuje žádné trans postavy, a samozřejmě, Co Diaz . — James Factora

Samantha Allen: Jako starší mileniál jsem byl na vysoké škole v době rozkvětu takových pořadů Sopranistky a Perníkový táta a musím se přiznat, že jsem nikdy nepovažoval tuto konkrétní vlnu prestižní televize za zvlášť… divnou? Tak mě přesvědčte. Co dnešní děti vidí na těchto zabedněných antihrdinech?

Quispe Lopez: Myslím, že je to méně o tom, že samotné pořady jsou queer, samy o sobě, a více o některých špinavých postavách v nich? Třeba Jesse Pinkman z Perníkový táta … určitě je v určité funkci trans. Jsem přesvědčen a tak je Cvrlikání . Ale ve vší vážnosti, pro mě, Jesse a postavy jemu podobné napodobují jistý druh maskulinity, která je komplikovaná. Neočekává se od něj, že bude dokonalý, má vrstvy složitosti, stává se z něj kretén, ale pak se znovu a znovu vykoupe. A je na tom něco přitažlivého, zvláště když se transmužství na obrazovce často snižuje.

NA: Myslím, že losování rozumím. A s rizikem, že budu mluvit mimo svou vlastní zkušenost – jsem trans žena – vím, že mnoho transmaskových lidí v mém životě je frustrováno očekáváním, že jejich mužnost by měla být jakousi jeho vznešenou, vznešenou, „zvláštní“ verzí. Myslím, že se snažím říct, že chápu, proč by mohl být Jesse Pinkman zralejší k identifikaci než, řekněme... Ted Lasso?

Obsah

Tento obsah lze také zobrazit na webu it pochází z.

James Factora: To mi připomíná větu, kterou mám, bohužel, používané dříve na této webové stránce: Velká smolbeanifikace. Myslím, že mnoho z queer politiky 2010 bylo velmi zasazeno do této černobílé dvojhvězdy „žena/žena dobrá, muž/masc špatný“ (a nechme se ani dostat do toho, jak chaotické bylo dokonce spojovat patriarchální moc s podobnými, nosit kalhoty). Spisovatel Trans Noah Zazanis prozkoumal tuto zvláštní příchuť queer politiky ve velmi dobré eseji s příhodným názvem „O nenávisti k mužům (a stejně se jimi stát).“

Myslím, že mnoho transmaskulinních/zpochybňujících lidí mělo pocit, že se od nich očekává určitý druh viny nebo hanby za to, že chtějí být muži, a mysleli si, že k odčinění hříchu Wanting To Be A Man museli být příkladem platonického ideálu. „netoxické maskulinity“. Museli jste být perfektní nebo jít příkladem místo toho, abyste byli komplikovaní, nepořádní a lidští.

QL: Ne, úplně. Cítím to zvláště u transmaskových barevných lidí, kteří nejsou zatíženi jen tíhou hanby/viny mužnosti, ale také tropy a očekáváními, která přicházejí s rasizací. Pro mě jako domorodého transmaska ​​vím, že příkladů komplexních reprezentací domorodých/latinských mužů, tečka, je málo, natož trans nebo queer.

A zjistil jsem, že ty, které existují, mají tendenci spadat do dvou kategorií: zjevně rasistické, ploché postavy postavené na stereotypech, jako je mystický, moudrý domorodec nebo latinsky „vyhnán“ – nebo takové, které činí moralistickou politiku celou osobností postavy až do bodu dehumanizace. Společné mají to, že maskové barevné postavy se nestávají složitými lidmi, kteří mohou být roztomilými kretény nebo špinavými padouchy, kteří se dostanou vykoupení. Myslím, že to je důvod, proč bych se osobně raději ztotožňoval s podobnými lidmi Bam od Blbec někdy spíše než Che Diaz, postava, která byla výslovně napsána jako nebinární.

NA: Často se cítím provinile, že moje oblíbená „transprezentace“ často nezahrnuje žádné otevřeně trans herce nebo postavy. Jako, myslím Letní slunovrat je hluboce transfemme film , mimo jiné čtení; mezitím se přiznám, že se často cítím nedojatý postavami, které jsou napsány jako trans a které hrají trans lidé. Um, co s tím mám dělat?

JF: Říkáš to o Letní slunovrat připomíná mi skutečnost, kterou věnoval Torrey Peters Detransition, Baby (které lidé často kategorizují jednoduše jako „trans román“) rozvedené ženy . Mám pocit, že pocházíme ze stejného místa – že je často frustrující vidět queer a trans existenci zjednodušenou podle toho, zda postava zaškrtává určitý počet políček, než abychom nás vykreslovali jako lidi, kteří to dělat nemusí. sloužit jako morální příběh, jak to řekl Quispe.

Vrátím-li se k Che, myslím si, že postava byla široce zesměšňována jednak proto, že se jednalo o pokus poskytnout tuto složitost, která však zcela upadla, a také proto, že v tuto chvíli je mnoho mladších queer a trans lidí unavených z toho, že se na obrazovce vidí jen jako krmivo. pro „chvíle bdění“.

NA: Ale, abychom se nedovolávali moralismu a tak, to můžeme opravdu říci Posloupnost Roman Roy – o kterém jste, myslím, ve výtahu popsali, že má „T Boy Swagger“, James – je „lepší“ zastoupení LGBTQ+ než Che Diaz, i když ta postava může být otravná ?

Obsah

Tento obsah lze také zobrazit na webu it pochází z.

JF: Den, kdy zahodím velmi očekávaný blog Roman Roy T Boy Swag, je dnem, kdy konečně hodím ručník do ringu, protože jsem v této práci dosáhl všeho, co jsem si kdy přál. Ve vší vážnosti však ne, Roman Roy rozhodně není lepší trans zastoupení než Che Diaz. Ale myslím, že je rozdíl mezi „dobrou reprezentací“ a pocitem spřízněnosti s postavou, i když víte, že podle všeho byste neměli.

Myslím Posloupnost je zvláště dobrý ve vývoji velmi trojrozměrných postav; jako znovu, podle všeho, zvláště jako mediální pracovník, bych měl nenávidět, když se dívám na partu bohatých bílých lidí, jak si poserou vlastní životy a poserou svět jako celek. Ale je to pro mě útěchou, že nikdy nezažiju to privilegium, jaké má Roman, a přesto je nevyhnutelně zvláštním, emocionálně zasraným chlapíkem, který chce vypadat jako prohnaný a přitom tajně zoufale touží po schválení, a který zoufale chce být schopným mužem, přestože je na vrcholu světa. Stejně jako v podstatě to samé (bez bitu „na vrcholu světa“).

Na druhou stranu Che Diaz byl v podstatě jen odrazovým můstkem pro velmi fanouškovské probuzení queer jménem Mirandy – a já s tím stejně tak úplně nesouhlasím, přestože mám s Cheovou postavou společného mnohem víc.

Musím také říci, že naprosto chápu, že dobrá reprezentace slouží pragmatickému účelu — Hollywood strávil desetiletí démonizace trans lidí a považuji za důležité, že jsme pokročili dále Mlčení jehňátek , například. Kde však dělám čáru, je místo, kde členové naší komunity začínají trvat na tom, že trans postavy musí být vždy zářným příkladem.

QL: Naprosto souhlasím. Myslím, že jde méně o to, aby tyto postavy byly „lepší“ trans zastoupení, a více o to, že jsou to plně formovaní lidé se zápletkou, momenty komediální úlevy a jemnými oblouky příběhu. Nakonec je pro mě někdy snazší vypnout mozek sledováním postav, které možná nekontrolují mé značky identity a nakonec se nemusí potýkat se stejnými systémy útlaku jako já ve svém každodenním životě – zvláště když postavy, které dělat sdílet životní zkušenosti se mnou se často redukují na pouhé bojování na obrazovce. Jak již bylo řečeno, myslím, že to, co je na tomto momentu v queer médiích vzrušující, je to, že existuje spousta pořadů, které se blíží holistické reprezentaci pro trans postavy, jako je Micah Lee na Slovo L: Generace Q .

JF: Také si myslím, že je třeba něco říci o rodící se vlně filmů Very Trans, které gestikulují transness, aniž by kdy řekly slovo – jako Titan a Všichni jedeme na světovou výstavu . Často mám pocit, že sděluji, co to je cítí like to be trans je těžké to udělat slovy, což je další důvod, proč často nesouzním s trans postavami, jejichž transness je třeba vysvětlit cis publiku.

NA: Jsem teď na palubě s vámi oběma. Ve skutečnosti jsem také na palubě. Nebudu šťastný, dokud neuvidím, jak Leo Sheng zavraždil pět lidí, aby ochránil krystalovou laboratoř.

JF: To byl cíl po celou dobu.