Op-Ed: Neexistuje žádné divné osvobození bez zrušení vězení
Juneteenth připomíná den, kdy dnes před 155 lety dorazil generál Unie do Galvestonu v Texasu, téměř dva roky po prohlášení Abrahama Lincolna o emancipaci, se zprávou, že zotročeným černochům byla udělena jejich dlouho očekávaná svoboda. To, co má být oslavou konce ekonomického a sociálního systému, který zkomodifikoval životy zotročených černochů, by nám mělo připomenout, že otroctví nebylo nikdy zrušeno, ale spíše reformováno a reorganizováno. Nejprve prostřednictvím systému pronájmu odsouzených, poté prohloubení rasistické policie prostřednictvím Nixonovy kampaně Zákon a pořádek, poté Clintonův zákon o zločinu z roku 1994, který katalyzoval boom vězeňské populace, soukromý vězeňský průmysl a vězeňský průmyslový komplex (PIC), jak víme. ono, otroctví – a nejen jeho součásti – žije až do současnosti. Stejně tak zrušení.
Tam, kde hnutí za zrušení otroctví kdysi žádalo Američany, aby si vážili posvátnosti lidského života bez ohledu na rasu, nás dnešní policie a zastánci zrušení otroctví žádají, abychom pokračovali v práci na zajištění této posvátnosti. Nyní bojujeme za úplné a důkladné zrušení inherentně protičernošských policejních institucí a VIC. Opět vyzýváme sebe a jeden druhého, abychom vytvořili svět, kde nejenže můžeme svobodně žít, jak chceme, ale také máme zdroje a podpůrné systémy, aby tyto životy byly bezpečné a pohodlné.
Od Stonewallského povstání v roce 1969 až po tisíce queer a trans lidí barevných, kteří pochodoval do newyorského ženského domu zadržování v následujícím roce s požadavkem, aby stát osvobodil naše sestry! Osvoboďte se!, hnutí za queer a trans-osvobození mělo vždy v jádru zrušení. Jako Američanům nám média a naši volení představitelé říkají, že policie a věznice jsou nezbytné k odvrácení zločinů a udržení pořádku, ale jako vězeňská populace nabobtnat do bezprecedentních čísel a policejní násilí pokračuje způsobit zkázu na naše komunity, musíme zvážit, zda nám současný systém skutečně slouží.
Prostřednictvím systému pronajímání odsouzených, poté prohloubení rasistické policie prostřednictvím Nixonovy kampaně Zákon a pořádek, poté Clintonův zákon o zločinu z roku 1994, který katalyzoval boom vězeňské populace, soukromý vězeňský průmysl a PIC, jak jej známe, otroctví – a nejen jeho součásti — žije až do současnosti.
Getty Images
Vězení plodí násilí a polykají ty, které kapitalismus považuje za nežádoucí; policie toto násilí prosazuje a udržuje. Podle definice queerness existuje mimo hranice toho, co je považováno za přijatelné, takže není žádným překvapením, že 48 % LGBTQ+ obětí násilí zpráva pochybení policie. Téměř jeden ze dvou černých trans lidí byli ve vězení, často za trest zločiny přežití . Divní lidé jsou také ve větším riziku zkušenosti s bezdomovectvím, extrémní chudobou, sexuálním napadením, násilím mezi partnery a všemi násilnými podmínkami, které vedou k setkání s policií a VIC. Zrušení nás vybízí, abychom čelili lžím, které nám řekli o tom, jak spravedlnost vypadá, a podnikli aktivní kroky k odnaučení a obnově. Kromě odstranění násilných systémů, které se nás snaží utlačovat, vyžaduje zrušení také aktivní odhodlání budovat podpůrné systémy, které skutečně učiní naše černošské, queer komunity bezpečnější. Máme-li nadále žít ve světě, který se nás snaží zmizet prostřednictvím vězeňského a policejního násilí, musí být abolice ústředním bodem každého hnutí za queer osvobození.
Queerness je jak kritika, tak kolektivní hnutí proti status quo. Zpochybňuje cisgender identitu a heterosexualitu jako ztělesnění platnosti tím, že nabízí rozsáhlejší základ pro lidstvo. Jako nedávno oslavovaná abolicionistka Dr. Angela Davisová poznamenal , Podporujeme trans komunitu právě proto, že nás komunita naučila, jak zpochybnit to, co je zcela akceptováno jako normální. Pokud je možné napadnout genderovou binární soustavu, pak jistě dokážeme účinně vzdorovat věznicím a policii. Pokud dokážeme uznat, že queerness vyžaduje představovat si svět, který nikdy neexistoval – a zároveň se aktivně odnaučit toxickým socializacím tohoto světa –, je čas, abychom se jako queer lidé připojili k dlouhé a náročné cestě ke zrušení.
Jako queer lidé rozumíme tomu, jak nás gender a heterosexualita vězní. Uvědomujeme si, jak jsou naše těla a výrazy kontrolovány v práci, ve škole a našimi blízkými. Jsme si důvěrně vědomi malých revolucí, ke kterým dochází pokaždé, když se rozhodneme milovat a shromažďovat se a existovat nenormativními způsoby. Radikální potenciál queerness je volbou, jak zaměřit naše společné úsilí na představu více možností obnovy. Jak v ní vysvětluje Mariame Kaba New York Times op-ed, Ano, máme na mysli doslova zrušit policii, Lidé, kteří chtějí zrušit věznice a policii, mají vizi jiné společnosti, postavené na spolupráci místo individualismu, na vzájemné pomoci místo sebezáchovy. Zrušení je zvláštní v tom, že je to vědomý a konzistentní akt, spíše než cíl, ke kterému dorážíme.
Zrušení a queerness jsou vnitřně spojeny v jejich zkoumání a odmítání nemožného. Divní lidé: Je načase, abychom znovu vykořenili základy normálnosti a byli plynulí a dynamičtí, když se vrháme do budoucnosti, kde se škody neudržují, ale místo toho se transformují. Neexistuje žádné zvláštní a transosvobození bez zrušení policie a vězeňského průmyslového komplexu.
Další příběhy o protestech George Floyda a hnutí za rasovou spravedlnost:
Proč Pride vždy byl protest a vzpouru
Jeden spisovatel z Minneapolis o tom, proč pochodoval za George Floyd
Jak systémový rasismus vyčerpává černochy
Tipy jak na to protestovat bezpečně a efektivně
Tady jsou 6 malých způsobů můžete se zapojit do hnutí proti rasismu
Vzpomínka na Tonyho McDadeho, černého trans Tallahassee, který byl smrtelně zastřelen policií
Iyanna Diorův útok rozpoutá konverzaci o transfobii a Black Lives Matter
Více než 70 LGBTQ+ organizací hlasová podpora za protirasistické protesty
Projekt Okra spouští fond duševního zdraví pro černé trans lidi
Proč musí být černí a hnědí lidé součástí vlajky hrdosti
Keith Boykin mezi desítky novinářů napaden policií, když informoval o protestech