Projekt Queer Zine Archive zachovává LGBTQ+ příběhy, které mainstreamová média nebudou

Tento týden, jim. vyzdvihuje a oslavuje queer lidi, místa a příběhy z celého často přehlíženého regionu: Středozápadu. Během týdne se můžete těšit na další z našeho balíčku Queer Midwest.



Zhruba před 15 lety se domorodci ze Středozápadu Milo Miller a Christopher Wilde – spojení vzájemnou láskou k punk rocku a aktivismu – rozhodli spojit své osobní sbírky zinů. Vlastnili jen asi 350 zinů, ale položili základy toho, co by se stalo Milwaukee ve Wisconsinu. Projekt Queer Zine Archive (QZAP), jeden z největších výhradně queer zine archivů na světě.

S Chrisem jsme se potkali v roce 2001, když jsme žili v Bay Area, vypráví Miller jim . Oba jsme byli spoluorganizátory Queeruption, což byla pokračující série týdenních setkání pro lidi, kteří byli tak trochu politicky radikální anarchističtí punkeři, sex-pozitivní a tak. Zhruba v té době se moje bytová situace rozpadala a nedlouho po 11. září jsem se přestěhoval do Milwaukee, abych žil se svou rodinou, abych zjistil, co budu dělat dál.



Wilde a Miller zůstali v kontaktu a následující rok se Wilde přestěhoval do Milwaukee. Tehdy byla zasazena semena projektu Queer Zine Archive Project – těch 350 zinů – a spoluzakladatelé přeměnili kout své jídelny na sídlo. Netrvalo dlouho a Miller a Wilde nashromáždili několik kartoték v hodnotě zinů a přestěhovali svou rostoucí sbírku do prázdné bytové jednotky v přízemí.



Dnes má QZAP více než 2 500 položek, včetně nezinových efemér, jako jsou 90. queercore show letáky a brožury oznamující shromáždění, která kdysi kolovala v kapitolách ACT UP po celé zemi. Zhruba čtvrtina sbírky je dostupný online , aktualizované a katalogizované IRL úzkým týmem dobrovolníků, stážistů, studentů z okolních univerzit a rezidenčních zinesterů, což dává obyvatelům Středozápadu a lidem na pobřeží příležitost ponořit se do málo vídané queer historie.

Nejsme ten typ archivu, který byste viděli na univerzitě. Nemusíte si nasazovat rukavice, abyste se mohli podívat na některý z materiálů zde, říká Miller. Jsme tvůrci zinu. jsme divní. jsme pankáči. Jsme součástí komunity, kterou archivujeme.“

QZAP se nachází mezi dobrou společností v Milwaukee v sousedství Riverwest. Je v docházkové vzdálenosti od barů provozovaných členy, jako je Riverwest Public House, a míst, kde se shromažďují místní LGBTQ+, jako je Art Bar. Tato oblast má pověst jednoho z nejvíce komunitně orientovaných hotspotů ve městě, takže není neobvyklé narazit na festivaly, jako je Riverwest FemFest, každoroční víkend oslavující práci lidí na femme a nebinárním spektru nebo notoricky známý RW24. , 24hodinový cyklistický závod, během noci s přáteli.



Uvnitř smetanově cihlové zahradní podlahy manželského domu na Riverwestu sídlí QZAP. Zatímco divize Pansy hraje v pozadí, Miller mě vede kolem dřevěné přepravky nabité personalizovanými mixtapy. Názvy písní Heavens to Betsy a Bikini Kill jsou načmárané po vložkách kazet, což odráží zásobu originálních tisků zinů riot grrrl z počátku 90. let, které jsou také součástí kolekce. Kolekce těžkých vinylů A Kill Rock Stars a K Records, darovaná minulé léto, čeká na zařazení do kategorií. K dispozici je kopírka a sešívačka – pro případ, že by vás zasáhla inspirace – spolu s rozkládací pohovkou poblíž vchodu.

Mezi častým bádáním o metadatech a procesech katalogizace Miller vzpomíná, že pořádal tiché taneční večírky a rodinné večeře s návštěvníky v kuchyni v patře, a není neobvyklé, že pár ubytuje zájemce o pomoc s údržbou archivu zde. v archiv. Miller, grafický designér, a Wilde, historik, vítají dlouholeté tvůrce i nováčky a podobají se přátelům, na které byste mohli narazit na queer punkové show, která se odehrává v suterénu kteréhokoli města na Středozápadě. Oba nosí piercing a buď dobře rozbitý Doc Martens nebo tmavý lak na nehty a nosí směs převážně černé a seprané džínoviny.

Nejsme ten typ archivu, který byste viděli na univerzitě. Nemusíte si nasazovat rukavice, abyste se mohli podívat na některý z materiálů zde, říká Miller. Jsme tvůrci zinu. jsme divní. jsme pankáči. Jsme součástí komunity, kterou archivujeme. Naším posláním je nejen uchovávat ziny a zpřístupňovat je digitálně, ale také propagovat tvorbu zinů širší komunitě, konkrétně queer komunitě.

Miller vtipkuje o hluboce zakořeněné pokoře, která je na Středozápadě milá a žije v tom, co mnozí považují za nadjezd. Existuje však řada mylných představ o obyvatelích Středozápadu, které se v našem rozhovoru nezaobírají: Například myšlenka, že Středozápadní obyvatelé jsou zcela izolovaní a že se zdá, že se v regionu zastavil čas. Že smysl pro konformitu mezi obyvateli Středozápadu je tak zakořeněný, že se jednotlivci stávají jeden od druhého k nerozeznání. Milwaukee, které oba známe, je učebnicovým rezavým městem v těsné blízkosti nekonečných akrů zemědělské půdy, kde hlasy podivínských, invalidních, nedokumentovaných, domorodých lidí a barevných lidí bojují o přežití v důsledku toho, co bylo nyní dlouholetým konzervativním administrativa (místní i celostátní) a po léta nezažili nic jiného než nepřátelství. Navzdory všemu, co archiv zinů nedokáže – změnit legislativu nebo získat působivé částky peněz – uchování hlasů QZAP, které je často vyřazeno z kritických dialogů, nabízí základní službu a smysl pro zastupování LGBTQ+ lidem v Milwaukee i mimo něj.



Navzdory své geografické vzdálenosti od historicky queer center jako New York a San Francisco bylo Milwaukee v 60. letech minulého století domovem asi 30 gay barů. Ačkoli se toto číslo zmenšilo a scéna gay barů ve městě se nyní vejde do několika bloků v převážně latinskoamerické čtvrti Walker's Point s dalšími malými, roztroušenými kapsami po celém světě, Milwaukee se může pochlubit rozsáhlou historií přímých akcí organizovaných a pro queer Středozápadní pracující. směrem ke spravedlnosti a snahou vydobýt si pocit stálosti a místa. Pro Widea a Millera to znamenalo zachování a zhmotnění historie radikálních skupin jako např AKTUÁLNĚ Milwaukee a efemérní z některých jeho shromáždění v polovině 90. let, jako jeden obhajující program výměny jehel .

Vrátit se a vytvořit projekt jako QZAP a podílet se na tom, jak to děláme my – jsem na to hrdý, říká Miller. Když přemýšlím o tom, jak jsou věci reprezentovány v tradičních [LGBTQ+] médiích, tak velká část tohoto zaměření je pobřežní a nebere v úvahu některé rasové a ekonomické problémy, kterým lidé na Středozápadě čelí. Jedna ze skvělých věcí na zinech je, že v nich lidé vedou tyto druhy konverzací.

Ačkoli QZAP původně začal jako základní úsilí o zachování LGBTQ+ politické historie z hlediska aktivistů, Miller říká, že zaměření se posunulo. Archiv nyní funguje jako pracovní dokument představující stopy queer komunit, hnutí a scén, které jsou obvykle vyloučeny z mainstreamových narativů posledních čtyř desetiletí. Sbírka nyní obsahuje dokumenty z celého světa – vezměte si reedice jsou , původně distribuovaný The Homosexual Liberation Front of Argentina v roce 1974, 'černé lesbičky v 70. letech a dříve' , životopisné ziny na Kreolsko-mexicko-americký art-punk průkopník Vaginal Davis , ručně psané feministické manifesty a dávno zaniklé časopisy jako P-forma , obsahující jinak negoogleovatelné fotografie drag-tivistů, kteří se stali kandidátkou na starostu Chicaga, Joan Jett Blakk, mimo kampaň na začátku 90. let. Tyto samostatně vydávané, samostatně distribuované časopisy – často vytvářené jednotlivcem nebo malou skupinou –, stejně jako deníky a DIY historické katalogy daly mnohým v queer komunitě pocit prostoru a síly, který jim byl často odpírán.



I s příchodem podcastů, množstvím queer-centrovaných seznamovacích a síťových aplikací a opakovaným prohlášením, že tisk je mrtvý, jsou ziny formátem, ke kterému queer spisovatelé a umělci stále tíhnou. Je nepopiratelné, že tyto materiály hrají klíčovou roli při budování komunity, která přesahuje vztah čtenáře a tvůrce. Díky tvorbě zinu existuje síla v komunitách LGBTQ+, které vytvářejí a udržují kulturu a moc v kreativní svobodě poskytované prostřednictvím zinů, spolu se soukromým veřejným prostorem (což Miller nazývá anonymita vestavěná designem) k prozkoumání široké škály problémy a prostor pro vytvoření prostoru pro kritické diskuse.

To jsou příběhy, které jsou opravdu důležité, protože je vytvořili jiní divní lidé, vysvětluje Milo. Pokud věříme, že queer životy jsou důležité, pak jsou důležité tyto příběhy. Jedna z věcí, která dělá ziny úžasnými, je to, že jsou mnohem více hlasem každého člověka. Zvláště queer ziny... používáme je k vyprávění příběhů, které se nevyprávějí jiným způsobem.