Rasismus vyčerpává černochy. Zde je to, co potřebujeme

Unavený ani není to slovo.



Stejný cyklus se znovu opakuje. Lidé protestují proti policejní brutalitě, politici slibují, policie pokračuje v práci jako obvykle a nakonec další důstojník, vigilante nebo běloch postižený rasismem jedná způsobem, který vyvolává pobouření a hněv.

Černoši pláčou. Černoši křičí. Černoši jdou spát s pocitem všeho, jen ne v bezpečí. Černoši vycházejí do ulic. Voláme po solidaritě. Hádáme se na sociálních sítích s apatickými nebo ignorantskými známými a rodinnými příslušníky. Scházíme se do skupinových chatů, které nabízejí útěchu mezi některými z našich nejbližších přátel. Jsme svědky toho, jak někteří lidé v našich životech mlčí. Vzděláváme naši mládež o povaze rasového násilí a historii rasismu v této zemi a o tom, co mohou potřebovat, aby se udrželi v co největší bezpečnosti. Příležitostně dostáváme SMS a e-maily od dobře smýšlejících bílých přátel, spolupracovníků a lidí, se kterými jsme léta nemluvili, a ptají se nás, jak se máme, někdy způsobem, který nám připadá příliš známý nebo hraničící s invazí.



A u černých LGBTQ+ lidí se vyčerpání zvyšuje, když konverzace nezahrnuje způsoby, jakými černošští queer, trans a genderově nekonformní lidé zažívají násilí ze shluku policistů, bigotů a dokonce lidí v našich komunitách, kteří vidí naši dvojí identitu. spíše jako přítěž než jako důvod k lásce a oslavě. Je to povzdechnutí při uznání lidé, kteří nekriticky píší o tom, že červen je měsícem hrdosti , s obrazy ozdobenými duhou, kteří však zůstávají o životech Blacků nápadně tiší. Je vidět pobouření ohledně zabití George Floyda a Ahmauda Arberyho, ale málo nebo žádná slova o Breonně Taylorové nebo Tony McDade.



Nejsem jediný, kdo je unavený. Tyto smutné události se vracejí k tomu, jak se věci měly v letech 2014 a 2015, kdy se jeden černoch za druhým stal hashtagem, když policie použila slzný plyn a vojenské vybavení na demonstranty ve Fergusonu ve státě Missouri, když to pro policii vyvolalo vlny protestů. ministerstva a veřejní činitelé, aby dokonce uznali justiční omyl. A přesto jsme tu znovu, ve stejné situaci, o více než pět let později.

Je to únavné. Přesto se černí lidé prosazují, aby se postarali o naše rodiny, nasadili odvážnou tvář a hlas pro virtuální pracovní schůzky (pokud vůbec máme právě teď práci), vyřídili základní pochůzky a udělali, co je v našich silách, aby se starali o naše duchovní, duševní. a emocionální pohodu, přestože dobře víme, že se necítíme dobře nebo že jsme schopni něco udělat.

Přidejte realitu pandemie koronaviru a bude skoro příliš přemýšlet.



Než se nějací přívrženci bílé nadřazenosti začali pokoušet eskalovat napětí a než vypukly nějaké nepokoje mezi lidmi, kteří dosáhli své hranice zármutku a vzteku, policie často na demonstranty pálila – strkala do nich, mlátila je a zatýkala. Být toho svědkem, ať už z předních linií nebo z televize v předním pokoji, je cvičením podráždění.

Před neustálým bubnováním zpráv o protičernošských nespravedlnostech lidé doma sledovali, jak se objevily zprávy, že Nejtvrději byli zasaženi černoši a Latinští lidé COVID-19 jako vedlejší produkt desetiletí systémového rasismu. Výrazné rozdíly znamenají, že někteří lidé se nemohou společensky distancovat, protože sami žijí v přeplněných domácích situacích, nebo protože jsou nadměrně zastoupeni v tom, co represivní prezidentská administrativa nazývá zásobou lidského kapitálu nezbytných pracovníků, kteří musí čelit nejistotě, strachu a možným nemocí, aby uživili rodinu.

Kvůli potravinovým pouštím mohou mít černoši obtížnější přístup k čerstvým potravinám. Kvůli rozdílům v příjmech mohou mít problémy s dosažením úrovně zdravotní péče, kterou potřebují. A protože černoši čelí nezaměstnanosti minimálně dvakrát Bílí Američané v mnoha státech jsou neúměrně chyceni v hledáčku masivního propouštění.

I když se černoši během pandemie snažili udržet bezpečí a pohodu, na protestech v hlavních městech států a na náměstích po celé zemi stály skupiny ignorantských bílých lidí se zbraněmi a rasistickými a antisemitskými nápisy, a to vše proto, že se chtěli dostat ostříhat se nebo sníst svůj oblíbený cheeseburger ve jménu svobody, než odborníci na veřejné zdraví řekli, že je to v pořádku. Policisté stáli opodál s extrémní zdrženlivostí, aniž by se odkláněli, bez vypouštění slzného plynu nebo pepřového spreje, zatímco jim do obličeje křičeli rozzlobení běloši, to vše podporoval prezident, který rozdmýchával plameny tweetem, aby osvobodil státy z úkrytu-at- domácí objednávky.

Když však přišel čas na protesty ve jménu černých životů, dvojí metr se rychle ukázal. Než se nějací přívrženci bílé nadřazenosti začali pokoušet eskalovat napětí a než vypukly nějaké nepokoje mezi lidmi, kteří dosáhli své hranice zármutku a vzteku, policie často na demonstranty pálila – strkala do nich, mlátila je a zatýkala. Být toho svědkem, ať už z předních linií nebo z televize v předním pokoji, je cvičením podráždění.



Vypnout zprávy, byť jen na chvíli, není o apatii, ale o zachování určitého prostoru pro mír, který si často musíme pojmenovat a nárokovat si ho, když se zdá, že svět kolem nás je úplně jedno, jestli zachováváme, nebo ne. klidná nebo zdravá mysl.

Už jsme byli unavení. Možná je to smysl systémového rasismu: vyčerpat, rozptýlit, vykolejit a dehumanizovat lidi, kteří jsou ve své podstatě hodni žít ve stejném míru a prosperitě jako jejich bílí protějšky. Tlačit se kupředu není jen akt odporu, ale často z nutnosti, i když se dostaví smutek a vyčerpání, protože je stále co říci, abychom dokázali přežít. Ale pro lidi, kteří dokázali přežít desítky let pod zbraní diskriminace a zneužívání, přežití už nestačí. Jde o schopnost vzkvétat, nestarat se o to, zda rutinní výlet vyústí ve smrtelné setkání s policií nebo s rasistou, který se snaží říct černochovi, že nepatří tam, kde je. .

Nějakým způsobem se černým lidem stále daří rozlévat se na křižovatkách po celé zemi a zapojit se do jiných forem přímé akce navzdory narůstajícímu chaosu. Je to svědectví o odolnosti našich lidí a prodloužení naší historie odbojové práce. Znamená to vykonat značné množství práce, zejména emocionální práce na individuální a mezilidské úrovni, abychom byli schopni zůstat dostatečně opevněni, aby přiměli ostatní k akci, a abychom dělali, co můžeme z místa, kde se nacházíme.

Přesto je mnoho z nás stále unavených, dokonce si dáváme přestávky ve zpravodajství kvůli přetížení smyslů a emoční únavě. Někteří černoši se obrátili na svou sbírku zábavných filmů, pořadů, aby se mohli bezhlavě dívat, procházky a běhání venku, připravovali si jídlo pro duši nebo vesele telefonovali s přáteli, aby si udrželi náladu. Vypnout zprávy, byť jen na chvíli, není o apatii, ale o zachování určitého prostoru pro mír, který si často musíme pojmenovat a nárokovat si ho, když se zdá, že svět kolem nás je úplně jedno, jestli zachováváme, nebo ne. klidná nebo zdravá mysl.

Je v pořádku, že černoši, zejména černoši LGBTQ+, jsou právě teď vyčerpaní. Potřebujeme, aby naše poselství byla vyslyšena, naše vedení bylo následováno a aby se lidé mimo naše komunity zapojili do práce na vzdělávání, shromažďování peněz a zdrojů a povzbuzování ostatních, aby se zapojili.

Dejte nám prostor, který potřebujeme k odpočinku a přeskupení, abychom na dlouhou trať mohli pokračovat v boji za spravedlnost i za naše kolektivní osvobození.


Další příběhy o protestech George Floyda a hnutí za rasovou spravedlnost: