Republikán z Jižní Dakoty chybně citoval Martina Luthera Kinga Jr., aby obhajoval zákaz transzdravotní péče

Nejnovější v pravicové snaze pošlapat Měsíc černošské historie.

V posledním incidentu v rámci probíhající republikánské snahy vymazat Měsíc černošské historie zákonodárce z Jižní Dakoty právě citoval Martina Luthera Kinga Jr., aby vyjádřil svou podporu zákazu zdravotní péče pro nezletilé související s přechodem.

Republikánský zástupce Brandei Schaefbauer hrubě dekontextualizoval slova revolučního aktivisty během projevu v Domě Jižní Dakoty.

V video zveřejněné na Twitteru podle místní publikace Heartland signál, Schaefbauer začíná slovy: „Podporuji tento návrh zákona a myslím si, že je nezbytný v této době a místě, kde žijeme, a v době a místě v historii, ve kterých se nacházíme. do našeho státu, myslím, že je to dobrý zákon na ochranu našich dětí.“

Účet, House Bill 080 , by zakázala hormonální substituční terapii a chirurgické zákroky pro nezletilé (s výjimkou intersexuálních nezletilých). Poskytovatelům, kteří zákon poruší, by byla odebrána licence k výkonu povolání a mohli by čelit právním krokům ze strany poškozených pacientů až do věku 25 let.

Schaefbauer poté citoval a projev z roku 1966 který King přednesl na Illinois Wesleyan University, ve kterém zdůraznil nutnost ukončení segregace jako základního kamene osvobození černochů.

'Může být pravda, že nemůžete uzákonit integraci, ale můžete uzákonit deintegraci,' řekla. Zatímco King původně mluvil o „desegregaci“ na rozdíl od „deintegrace“, nejsme si jisti, zda to byl skutečný chybný citát nebo freudovský lapsus.

„Možná je pravda, že morálku nelze uzákonit, ale chování regulovat lze,“ dodala. 'Možná je pravda, že zákon nemůže vycvičit srdce, ale může omezit bezcitné.'

A pak, v nejodvážnějším okamžiku svého projevu, Schaefbauerová řekla: „Možná je pravda, že zákon nemůže přimět muže, aby mě miloval, ale může mu zabránit, aby mě lynčoval, a to si myslím, že je také velmi důležité. Aby bylo jasné, je to bílá žena a tato řeč je do značné míry o historických kořenech socioekonomické nerovnosti, které černoši čelili a stále čelí v Americe.

Bez ohledu na to Schaefbauerová uzavřela svůj projev Kingovým tvrzením, že „zákon sice nemůže změnit srdce lidí, ale mění zvyky lidí“.

„A když změníte zvyky mužů, brzy se změní i postoje a srdce,“ pokračuje. „A tak je potřeba neustále silné legislativy, abychom se mohli potýkat s problémy, kterým čelíme. A když se rozhlédneme po našem národě, je to problém, kterému budeme čelit v Jižní Dakotě, takže věřím, že tento zákon ochrání naše děti do budoucna.“

Není jasné, proč si Schaefbauer myslela, že je to vůbec vhodné nebo dokonce použitelné, co říci, zvláště ne druhý den měsíce černošské historie, a zvláště ne, když se aktivně vyjádřila opozice vůči teorii kritické rasy . Předpokládáme však, že dekontextualizovat Kingova slova za účelem jejich aplikování na rozšířenou republikánskou iluzi o pronásledování je pravděpodobně přesně tím důvodem, proč se Schaefbauer a jí podobní staví proti CRT.