Tato mocná nová monografie zkoumá Trans Joy uprostřed traumatu
Debutová kniha Cecilie Gentili je sérií dopisů rodnému městu, které omlouvaly její zneužívání.
Poznámka: Tento rozhovor obsahuje diskusi o sexuálním zneužívání .
Nové paměti Cecilie Gentili Fauly: Dopisy všem v mém rodném městě, kdo není můj násilník hraje si s evokujícím slovem.
„Faltas“ znamená chyby. Pochází ze španělského „faltar“, což znamená postrádá . Líbí se mi, že chyba je absence, něco chybí. Někdy s vámi chyba žije, pronásleduje vás, svírá a nepustí. Jindy odpadne. Někdy nás zraňuje násilí druhých. A jindy nás bolí to, co si přejeme, aby mohlo být, ale nebylo.
Gentili je legendární aktivistka a performerka, jejíž práce v otázkách, jako je transzdravotní péče, politika HIV/AIDS a dekriminalizace sexuální práce, ji přiměly chytit queer komunity v New Yorku. V centru Fauly jsou její raná léta a její historie sexuálního zneužívání, přesto s tím plácnutím podtitulu předvede kouzelný trik: promění traumatickou přítomnost v nepřítomnost.
Kniha je strukturována jako osm písmen, která jsou střídavě vtipná a bolestivá, pečlivá a odbočující. Píše otcově milence, přítelkyni z dětství, matce, babičce, městské porodní bábě; dokonce i dcera jejího násilníka. Píše lidem, kteří se k ní chovali krutě a opatrně, s dobrými úmysly a zanedbávali. A píše o svém zneužívání. Odmítá však oslovit svého násilníka, muže, kterému se říká pouze „Miguel“, přímo.
Gentili píše, že Miguel ji začal znásilňovat, když jí bylo šest, a pokračovalo to až do jejího dospívání. Ale Miguel také viděl Gentili takovou, jaká byla: dívka. Výsledkem je bolestivé a nemožné napětí. 'Viděl mě takového, jaký jsem,' píše. 'Zachránil mi život a navždy ho zničil.'
Gentili byl dlouho vypravěčem příběhů. Objevila se ve hrách jiných umělců v centru města a na FX Póza. Předvedla svou sólovou show, Nůž řeže oběma směry , na místech po celém New Yorku. Ale tohle je její první kniha. Přeložit přítomnost na stránce může být obtížné. Pokud jste viděli vystupovat Gentili, pamatujete si její hlas, její výraznou tvář a její neobyčejně přímý smysl pro humor. Ale v fauly, ona hřebík přechod. Její hlas je krystalický a praskavý. Nevím, jestli jsem někdy četl něco tak emocionálně upřímného a morálně přísného. Zvládá radikální empatii, aniž by ohrozila svou vlastní emocionální integritu. Některým lidem odpouští, jiným ne. Vidí sebe i ostatní jasně. A tím, že tuto vizi přenese do jazyka, osvobodí se.
Potřebujeme tuto knihu, Při čtení jsem stále přemýšlel. Seru na všechny seznamy četby pro Ethics 101. Stačí zadat Fauly. Je to vtipnější než Kant a realističtější.
Před vydáním knihy jsem mluvil s Cecilií Gentiliovou o traumatu, autenticitě a o tom, jak se dostat z bojů, o kterých víte, že nikdy nevyhrajete.
Tato kniha je neuvěřitelná. Je to vtipné a jasné, živé a bolestivé a také tak složité.
To je od tebe krásné, že to říkáš. Děkuji. Opravdu se nevyhýbá tématům, o kterých je těžké mluvit, že? Chtěl jsem mít pocit, že se všechno děje ve stejnou dobu. Chtěl jsem, aby se lidé smějí a pak byli jako [ bolestivě ] 'Ooh, aah!'
Nemyslím si, že můžete napsat takovou knihu, dokud nebudete připraveni. Kdy jste věděli, že jste připraveni?
Absolvoval jsem roky terapie, abych pochopil, co to znamená být obětí sexuálního zneužívání. Konkrétní průsečík toho, že jsem sexuálně zneužíván jako trans osoba, trans žena a do určité míry jsem mohl říct, že jsem to zneužívání na chvíli uvítal... to je těžká konverzace, že? A ne každý to bude schopen pochopit.
Deset let to bylo nejdůležitější téma mých terapeutických sezení. Mluvil jsem o drogách a svých vztazích, mém životě prostitutky, bla, bla, bla. To vše bylo důležité. Ale hlavním důvodem mé terapie byla moje historie sexuálního zneužívání. Ale pak, s touto knihou, jsem byl připraven. Když jsme dokončili úpravy, zavolal jsem svému terapeutovi a řekl jsem: „Jsem dobrý. Jsem v pohodě. Chci se pokusit nebýt na terapii.'
Vyprávěl jste příběhy v mnoha kontextech. Bylo něco jiného na tomto procesu, na psaní knihy?
Miluji vyprávění příběhů. Vyprávím stejné příběhy už 10 let, že? Ale moje příběhy jsou pokaždé jiné. V závislosti na tom, kde jsem, jak se cítím, kdo poslouchá, vyprávím příběhy různě. Pokud cítím, že lidé potřebují trochu soucitu, mohu do svého příběhu vložit soucit. Pokud mám pocit, že lidé potřebují slyšet tvrdou pravdu, mohu být tvrdý. S knihou to ztratíte. Existuje jen jeden způsob a je to na papíře. Takže když jsem začal psát tyto příběhy, nenáviděl jsem to.
Ale pak to bylo jako, Co když napíšu dopis? Byla to Cat [Fitzpatrick, z LittlePuss Press], kdo mě to naučil. Co když jsou příběhy součástí dopisu? A bylo to tak krásné zjištění. Protože pak příběh není o příběhu. Je to zpráva, kterou chcete přeložit dané osobě.
Ale jsou tu i čtenáři, ne? Jak se orientujete ve svém pocitu, že čtenáři, zejména čtenáři cis, mohou hledat určitý druh trans vyprávění?
Setkávám se s touto potřebou cisgender lidí soustředit se na trauma a dokonce slintat. Pomáhá jim to cítit se dobře, když vědí, že realita někoho jiného je opravdu v prdeli. Že jo? Myslím, že to je ono. Nebo jsou to portréty v médiích. Většina trans postav si prochází hodně sračky. A já vám neberu hrůzu našich životů. Ale část mého vyprávění je o radosti.
Nechci být vnímán jako klubko traumatu a nechci být vnímán jako klubko radosti. Tyto dvě věci žijí současně. Sexuální situace jsou složité, že? Můžu mluvit o cucání péro ve veřejné koupelně a používání cis mužem. A bylo to hrozné. Ale bylo to také velmi radostné. A velmi vtipné.
Ve svém dopise Heleně, která věděla o vašem zneužívání, ale nesnažila se to zastavit, říkáte: 'Neobviňuji tě, ale ani tě neomlouvám.' Tyto dopisy jsou morálně složité. Jak tam najdete rovnováhu?
Helena na mě nebyla hodná. Kéž by mohla být lepší. Ale úplně ji nenávidím. Protože to chápu. To, co převádíte do našeho vztahu, je výsledkem let útlaku ze strany ostatních lidí. Překládáte své chápání ženství. Dovolujete mi žít vaše chápání ženství.
Hodně přemýšlím o nedostatku sesterství mezi cis ženami a trans ženami. Některá z hroznosti, kterou cis žena může mít vůči trans ženám, pochází z hroznosti, která může přijít s tím, že je žena bez ohledu na to.
Ale pak jsi schopen jí odpustit, do určité míry. Jak se tam dostanu?
No, víte, v případě Heleny... jsem pomstychtivý, takže šukání jejího manžela bylo osvěžující [ Smích ]. Bylo to jako, Co můžeš dostat ty, můžu dostat i já.
Myslím, že toto je stálá otázka v mém životě. Říkám, že chci být určitou osobou, ale co pro to dělám? Lidé říkají, Jedna věc na mně je, že odpouštím. A je to jako, jsou vy? Vážně? Co ve svém životě děláte pro překlad odpuštění? Ptám se tedy, jak jsem se tam dostal, a ujišťuji se, že je to v souladu s tím, jak se cítím. Jen se snažím být autentický, že? Každý den si dávám za úkol být autentičtější. Protože pokud neodpouštím, je v pořádku to říct. Říct, že jsem tvrdohlavá nevrlá mrcha a nenechám to jít.
Chtěl jsem se podívat na to, co cítím k lidem, kteří mi ublížili, nebo k lidem, kteří ke mně mohli být lepší, a rozhodnout se: Opravdu odpouštím? A je možné, že nejsem. To je také součástí mého vztahu s mým násilníkem. Je v pořádku říct: „Neodpouštím ti. Já ne. Nejsem tam a s největší pravděpodobností nikdy nebudu. V mé duši, srdci nebo mozku není místo, abych ti odpustil to, co jsi udělal.' Mohl bych říct, že tomu rozumím, ale nerozumím. Nechápu to a neodpouštím. Ale co můžu dělat? Nejlepší, co můžu udělat, je dát to do zasraného dopisu tvé dceři a dát někomu vědět, že jsi byl hrozný.
V jednu chvíli si říkáte, že tato kniha není o mně. A z vašeho života je toho tolik, co zde není řečeno. Ale tato kniha je rozhodně také autoportrét.
Mnoho let jsem byl mučen kvůli věcem, které se staly v mém dětství. A nechci být banální, ale nejsem si jistý, jestli najdu jiný způsob, jak to říct: tato kniha je hodně o odpuštění sobě samému. Neměl jsem žádnou kontrolu nad tolika věcmi, které se mi staly.
Toto je osobní kniha. Je to kniha o vašem životě. A to chci ctít. Ale také jsme v době, jako společnost, kolektivního zúčtování. Jsou v této knize nějaké lekce, které by nám mohly pomoci se z toho dostat?
Toto není kniha, která se snaží vytvořit společenskou změnu. Tohle je jen příběh. Ale když jsem to psal, ve Spojených státech se začaly formovat nedávné [právní a politické] útoky na trans lidi, zejména na trans mládež. Takže doufám, že cis lidé si tuto knihu přečtou a řeknou: 'Jak velkou škodu naděláme tím, že nepotvrdíme identitu trans dětí?' Pokud dětem, zvláště trans dětem, nevěnujeme správnou pozornost, někdo jim bude věnovat špatnou pozornost.
Poslední věc, na kterou se vás chci zeptat, je okamžik ke konci knihy. Píšete Delii, městské porodní asistentce, ale svým způsobem mluvíte se všemi ve městě. Říkáš: „Pořád žiješ v mé hlavě. Píši vám, abych vám řekl, že zde vyhráváte, ale také to neznamená, že musím prohrát. V těchto dnech znovu prověřuji myšlenku vítěze.“ Co to pro vás znamená, přehodnocovat myšlenku vítěze?
S lidmi z mého rodného města mám velmi komplikovaný vztah. Vždy jsem hledal jejich lásku a většinou jsem ji nedostal. Byl jsem velmi aktivní na Facebooku a hodně jsem komunikoval s lidmi z mého města. Lidé, kteří pro mě byli hrozní, mi posílali žádosti o přátelství. A nakonec jsem byl jako, Proč se s touto osobou přátelím na Facebooku? Stále jsem se zabýval touto potřebou přijetí. Chtěl jsem, aby mě měli rádi. Chtěl jsem, aby mě respektovali. Abys mě uznal. Milovat mě. Trvalo mi deset let terapie, než jsem si uvědomil, že stále toužím po jejich souhlasu. A že se to s největší pravděpodobností nikdy nestane.
Bylo to jako boj mezi nimi a mnou. Dáme ji dolů? Mohu je položit? Ale na konci každého boje je vždy vítěz a poražený. A Hádej co? Prohrál jsem boj, protože jsem musel odejít. Jediný způsob, jak přežít, byl odejít. Vyhráli.
Ale je čas, abych přestal bojovat. Protože jsem stále tady. Mluvím s tebou. Vyprávím svůj příběh v zasrané knize. A cítím z toho radost. Být propadákem je hodně krásného. jsem takový smolař. Miluji být loserem. Prohra mi trvala roky. Ale když jsem ten boj prohrál, tak jsem kurva vyhrál.
Faltas: Dopisy všem v mém rodném městě, kdo není můj násilník nyní vychází z LittlePuss Press.
Tento rozhovor byl zkrácen a upraven .