Existují tisíce způsobů, jak být Kinky. Kink zachycuje svou krásu a rozsah

Úvod do Kink — nová antologie povídek o, no, kink — popisuje příběh vzniku této přelomové knihy. Na umělecké rezidenci v roce 2017 R.O. Kwon, který antologii spoluredigoval s Garthem Greenwellem, přečetl dvě literární díla zaměřená na Kink: Greenwellův příběh Mistr (která se ve sbírce objevuje) a Melissa Febos Chytrý bič , monografie o její době, kdy pracovala jako domina v New Yorku. Napadlo ji shromáždit výstřední příběhy do jedné knihy, naplněné dílem některých z nejvíce vzrušujících hlasů současné literatury. Zeptala se Greenwella, jestli by se k ní nechtěl připojit v takovém střihačském podniku. A teď, Kink Je zde.

Antologie (dnes vyšla od Simona a Schustera) je tak trochu ze spisovatelů kdo je kdo, a je vzrušující si uvědomit, že mnoho dnešních spisovatelů kdo je kdo je divných. Ne všechny příběhy zde jsou vyloženě queer, ale překrývání mezi queer a výstředním étosem je velké. Kromě toho je fikce v této antologii obrovská svým rozsahem, hloubkou, obsahem a stylem, a tím i svou myšlenkou zlomu. Je to sexy kniha a je také emocionálně rezonující a je také plná nádherného psaní, které se někdy bere vážně a někdy ne. Téma kink zůstává v literární beletrii a popkultuře obecně poněkud tabu; Kink odmítá toto tabu a přijímá vše, co může být.

jim. mluvil s R.O. Kwon a Garth Greenwell nad Zoomem o průsečících queerness a kink, komunikace a souhlasu a podvracení přijatých kulturních narativů.

Úvod popisuje vznik této antologie, ale jaký byl proces sbližování jejích autorů?

R.O. Kwon: Garth a já jsme se chtěli vyhnout definování zlomu nebo vnucování našich představ o tom, co by to mohlo být, na někoho jiného. Když jsme tedy oslovili lidi, hodně jsme přemýšleli, jak e-mail formulovat. Zeptali jsme se lidí, zda by byli ochotni napsat příběh, který by se smysluplným způsobem zabýval kink, ať už by jej mohli definovat jakkoli. První skupina lidí, které jsme oslovili, byli jen spisovatelé, které jsme obdivovali, o kterých jsme si mysleli, že by něco takového mohli mít. A pak skoro všichni řekli ano, což bylo neuvěřitelné. Když byla kniha oznámena, přišlo k nám ještě více lidí.

Co znamená slovo zamotat pro tebe znamenat?

Garth Greenwell: Při těchto rozhovorech jsme se to snažili společně zjistit. Jak R.O. řekl, věděli jsme, že se nechceme zabývat kreslením čar nebo říkat, že jste v klubu nebo mimo něj. Jakýkoli z obvyklých způsobů, jak se dostat k definici zlomu, mi připadá opravdu problematický. Myslím, že je mi příjemné tvrdit, že kink nebere jako samozřejmost, jak by měl sex vypadat nebo jaké formy může sex mít, a že praktiky kink si často uvědomují sex, nejen jako přirozený jev, ale jako něco, co je inscenované a vyjednávané. Často stojí v popředí konverzace, která explicitně očekává, jak by sex mohl vypadat nebo co by souhlas mohl obnášet.

Kwon: Jsem s tebou, je to opravdu těžké definovat.

Greenwell: Ano. Myslím, že se to v antologii hraje zajímavě, protože tam jsou některé příběhy, které podle mě lidé okamžitě poznají, jako by měly nějaké tvary. Ale existují i ​​jiné příběhy, které mají velmi jemný přístup k tomu, co to znamená. Jen si s tím musíte nějak sednout.

Mám pocit, že étos, který popisujete, je queer étos. Řekl byste, že kink je na určité úrovni přirozeně divný?

Kwon: Je to kontroverzní, ale vím, že jsou lidé, kteří tvrdí, že kink by měl být zahrnut pod deštník queer. Ještě jsem se nerozhodl, jak se o to opřít, ale vím, že je spousta lidí, kteří to tak cítí.

Greenwell: Mně se zdá, že se hodně překrývá. Queerness byl vstřícný k kink a kink komunity často byly vstřícné k queerness. Ne vždy. Zdá se problematické říci, že jsou stejné, ale mnoho věcí, které se zdají být obecnými charakteristikami výstřední praxe, jsou také věci, které často charakterizují queer komunity. Něco, co se zdá být pravdivé pro kink i queer komunity, je to, že zděděné tvary kultury – jak vypadá afektivita, rodina a vztahy – často nesedí. Je tedy třeba je vymyslet, vyjednat a přizpůsobit. Určitě v mém životě mezi těmito dvěma komunitami bylo hodně spřízněných. Neřekl bych, že jsou přesně totožné, ale myslím, že jsou ve stejné příbuzenské síti.

Kwon: Jo, a samozřejmě spousta queer lidí má spoustu praxe v odvracení se od přijatých scénářů o tom, jak by naše životy měly fungovat. Takže s tím naprosto souhlasím.

[Sex] nikdy není hermeticky uzavřená aktivita. Je vždy porézní a prolínající se s historií a kulturou.

Jaká jsou podle vás omezení jazyka in kink a možnosti komunikace mimo jazyk, zvláště jako umělců, kteří s jazykem pracují? Co nás může Kink naučit o komunikaci?

Greenwell: To je opravdu fascinující a opravdu velká otázka. V mém příběhu a ve sbírce [ Mistr ], vypravěč mluví jazykem, který neovládá dokonale – bulharštinou – a snaží se říci věci, pro které v tomto jazyce nemá slova. To ho osvobodí od obvyklých skriptů a umožní mu vstoupit na toto neprobádané území. Zdá se mi, že kink praktiky – a mám na mysli zejména asketické praktiky, praktiky týkající se vytrvalosti nebo bolesti, ale nejen to, i jiné druhy sexuálních praktik, možná i orgasmus sám o sobě – se vždy směřují k nějakému druhu. úniku nejen před jazykem, ale také před egem, od sebe sama a od vědomého myšlení. Toto je druh příslibu, který intuitivně intuiujeme v sexuálních zážitcích a zážitcích vytrvalosti, zážitcích bolesti.

Takže si myslím, že produkce jakéhosi alternativního vědomí je do značné míry součástí mnoha kink praktik. Pak je tu vždy otázka s uměním, jehož médiem je jazyk, jak lze vzít jazyk nebo zkušenost, která sama o sobě přesahuje jazyk, a pokusit se najít jazyk, který je pro ně adekvátní. V některých ohledech si myslím, že to je projekt veškerého umění. Chci říct, jaký jazyk je adekvátní k popisu slunečního světla? Jakýkoli pokus umístit svět na stránku je pokusem o to. A je to také něco, co spojuje kink praktiky s jinými druhy oddaných nebo meditačních praktik, které se pokoušejí o totéž. Jako každý mystik si klade otázku, jak vložíme do jazyka Boha, který přesahuje všechny jazyky? A umělci říkají, jak vezmeme zkušenost, která přesahuje všechny jazyky, a vložíme ji do jazyka? Dělat to s výstřední aktivitou má možná určité zvláštnosti, ale jinak se zdá, že je to prostě pravda o tom, že se snažíte vůbec něco napsat.

Click here

Gartha Greenwella Čistota Neohroženě se ponoří do hlubin srdce gaye Druhý román od autora Co patří Tobě je jasným prozkoumáním přístupu hlavního hrdiny k intimitě, lásce a dalším. Zobrazit příběh

V příběhu Roxane Gay Dosáhnout , má narážku na to, že nechce komplikovat hry s historiemi. Můžete mluvit o konceptech her a historie v těchto příbězích? Nebo o parádě a performativních aspektech kink?

Kwon: Zajímalo by mě, jestli je něco na tom, jak kink někdy staví do popředí nějakou umělost sexu, nějakou performativitu, která je sexu vlastní. Zajímalo by mě, jestli popředí, že performativita může být pro některé lidi ještě přirozenější. Abychom se vyjádřili k performativitě a pohráli si s ní.

Greenwell: Jo, to se mi zdá správné. Ta myšlenka, že k tomu, abyste řekli pravdu, potřebujete masku – existuje způsob, který umožňuje autentičnost. Líbí se mi také další část vaší otázky, týkající se historie. Něco, co si myslím, že spousta příběhů v antologii je, často považujeme sex za soukromou aktivitu, a někdy to tak je, ale nikdy to není hermeticky uzavřená aktivita. Je vždy porézní a prolínající se s historií a kulturou. Když s někým vstoupíme do intimního vztahu, nemůžeme opustit způsoby, kterými nás utváří historie a kultura. A myslím si, že mnohé z příběhů jsou opravdu brilantní ve způsobu, jakým se to snaží řešit a používají sex jako způsob uvažování o historii.

Kwon: Ano. Najednou také přemýšlím o tom, jak si myslím, že spousta spisovatelů beletrie a rozhodně já, s tou oponou věrohodného popření, mohu být mnohem pravdivější než v literatuře faktu. Mohu se ponořit hlouběji, než kdy mohu v literatuře faktu.

Jakými způsoby myslíte Kink daří se podvracet a přepisovat kulturní příběhy a na co jste v antologii nejvíce hrdý?

Greenwell: Věc, na kterou jsem v antologii nejpyšnější, je právě to, jak je rozmanitá a rozmanitá. A nemyslím tím rozmanité v kategoriích, ale rozmanité z hlediska estetiky, z hlediska toho, jak přistupuje k materiálu. Chci říct, že je to kniha, která je dostatečně prostorná na to, aby zahrnovala divokou, nádhernou, děsivou fantasmagorii Carmen Maria Machado s hlubokým psychologickým realismem Brandona Taylora s příběhem jako Callum Angus, který je téměř jen poezií, která se vznáší ze stránky. ... rozmanitost přístupů, rozmanitost zkoumaných životů, to je pro mě bod největší hrdosti.