Těchto 9 fotografií nabízí pohled do každodenního života LGBTQ+ Srbů
V roce 2017 Srbsko zvolilo Anu Brnabić, první lesbickou premiérku v historii země. Není divu, že její zvolení bylo velebeno jako důkaz pokroku pro LGBTQ+ lidi v zemi, která homosexualitu dekriminalizovala teprve v roce 1994. Jak však píše aktivista Predrag Azdejković v úvodu Žije v přechodu: LGBTQ Srbsko , nová fotokniha od architekta a fotografa Slobodana Randjeloviće Vítězství bylo do značné míry symbolické a její jmenování nevedlo k žádné nové právní ochraně pro LGBTQ komunitu.
Zveřejněno 30. října od Nový tisk jako jejich součást Rozmanité lidstvo série LGBTQ+ fotoknih, Žije v přechodu přesahuje tento symbolický politický příběh tím, že poskytuje intimní pohled do každodenní reality srbských LGBTQ+ lidí. Kniha, uspořádaná do sekcí zaměřených na jednotlivce nebo pár, dokumentuje, jak název napovídá, změny, ke kterým došlo v životech jejích subjektů během roku a půl, který Randjelović strávil v Srbsku. Fotografie sahají od trans-aktivistky Heleny Vukovićové zotavující se po operaci potvrzení pohlaví až po Marka Saviće, který hrdě ukazuje svou nově získanou identifikační kartu poté, co si úspěšně změnil značku pohlaví, na Nenad Mihailović a vzrušení Bojana Babiće z toho, že konečně získal azyl v Kalifornii, aby se poté vrátil do Srbska. Zdravotní systém Spojených států selhal Mihailović, který je zdravotně postižený.
Kromě těchto významných momentů Randjelović také zobrazuje vztahy. Ať už jde o románek mezi Srdjanem Dimitrijevićem a Daliborem Vujovićem, Aleksandarem Selimićem a jeho matkou, těsným a pro mnoho srbských translidí bohužel neobvyklým poutem, nebo o improvizovaná setkání přátel, milenců a kolegů aktivistů v bytech, Randjelovićovy fotografie zobrazují rodiny, biologické i vyvolené, které udržet přežití srbských queer lidí. Randjelović se narodil v Srbsku a opustil zemi v 19 letech, částečně kvůli pocitu potlačování v homofobní zemi, a také nepřímo zobrazují jeho stále těsnější přátelství se svými subjekty a komunitou, kterou opustil, když byl ještě teenager.
Více než jen obrázky, kniha protkává text skrz fotografie, převzaté z Randjelovićových rozhovorů s jeho subjekty. Zdá se, že každý subjekt, který zcela odstranil svůj hlas, mluvil přímo ke čtenáři, sdílel své zkušenosti s odcizením a zneužíváním od homofobních nebo transfobních rodin, frustrací z lhostejné vlády a radostí z toho, že po špičkové operaci konečně šel na pláž bez košile. Tím, že Randjelović dává prostor hlasům LGBTQ+ lidí v Srbsku, povzbuzuje čtenáře nejen k tomu, aby se dívali, ale také naslouchali.
jim. mluvil s Randjelovićem o svém počátečním váhání vrátit se do Srbska, o tom, jak se rozvíjení vztahů s queer Srby stalo důležitějším než samotná kniha a co si, jak doufá, čtenáři vezmou z toho, jak reprezentuje LGBTQ+ Srbsko.
Nenad Mihailović a Bojan Babić
Helena Vukovičová
Jak jste poprvé otěhotněli Žije v přechodu?
Bylo mi nabídnuto udělat knihu v Rozmanité lidstvo série a přemýšlel buď o tom, že se zaměří na Itálii nebo Srbsko. Narodil jsem se v Srbsku, ale dlouho jsem žil v Itálii. Studoval jsem tam. Zpočátku jsem byl zděšen myšlenkou dělat Srbsko, protože to znamenalo, že jsem musel čelit vlastní minulosti. Srbsko jsem opustil, když mi bylo 19. Předtím jsem se tam třikrát vrátil doslova na den, abych si obnovil pas. Neměl jsem takový traumatizující zážitek ve srovnání s jinými lidmi, ale tehdy mi to traumatizující přišlo. Cítil jsem se potlačovaný a dusený.
Jakmile jsem se rozhodl pro Srbsko, začal jsem dělat výzkum. Ze Srbska jsem odešel v roce 1996, takže jsem tam vůbec nikoho neznal. Sledoval jsem dokument VICE a pronásledoval jsem některé lidi online. Napsal jsem jim zprávu, ale nikdo neodpověděl. Jsem si jistý, že se všichni ptali: Kdo sakra jsi? Nakonec odpověděl jeden člověk, který byl přítelem sestry jednoho přítele. Vede organizaci, která dělá mimo jiné LGBTQ+ práci. Dal mi několik jmen, včetně této ženy jménem Helena Vuković, která vypadala velmi zajímavě. Na svém Facebooku tehdy zveřejnila něco tajemného, což znělo, jako by byla v nemocnici. Napsal jsem jí SMS: Vím, že jsi pravděpodobně zavalený přáteli, ale v případě, že si chceš promluvit s úplně cizím člověkem, dej mi vědět. Řekla mi, ať přijdu druhý den a některé fotky v knize jsou z toho rána.
Obrázky zotavující se Heleny jsou dokonalými příklady pozoruhodné úrovně intimity v knize. Jak jste rozvíjel vztahy s lidmi, které jste fotografoval?
Prvních pár měsíců jsem se opravdu snažil, aby mě lidé poznali. V Srbsku jsem byl měsíčně asi rok a půl. Ukázal bych se a napsal jim. Bylo to velmi neformální. Uvědomil jsem si, že musím být trpělivý. Není to tak, že by lidé sami o sobě nebyli vnímaví, ale prostě mi zpočátku nevěřili. Někteří lidé si mysleli, že jsem špión – tyto typy příběhů vyšly později. Pro mě se tento proces stal zajímavým, když jsem se o nich dozvěděl, a abych se o nich dozvěděl, znamenalo to, že jsem se také musel stát zranitelným. Tak jsem se dostal do opravdu intimního prostředí. Sdílel jsem své vlastní příběhy a boje. Scházeli jsme se a oni mě pozvali k sobě domů. Nakonec začnou sdílet své vlastní příběhy.
Irina Radosevic & R.
Štefan Radojkovič
Tento proces poznávání těchto jednotlivců sdílíte se čtenáři prostřednictvím zahrnutí textu. Na rozdíl od většiny fotografií téma mluví zpět, což je zvláště významné pro lidi, kteří pocházejí z marginalizovaných komunit.
Měl jsem chvilku se Sonjou Sajzor, která je na obálce. Povídali jsme si v hale mého hotelu. Přinesl jsem jí nějaké dárky, takže si zkoušela tyhle boty a procházela se hotelem. Byla vysoká, krásná a báječná. Myslel jsem na to, jak byla pyšná, že na ni všichni zírali. Zeptal jsem se jí, jak se má a ona začala brečet. Řekl jsem: Ach můj bože! Co se stalo? Neřekla nic, ale vyšlo najevo, že se jí na to od jejích posledních narozenin nikdo nezeptal. Uvědomil jsem si, že zatímco mnoho z těchto lidí má přátele, nemusí to být nutně přátelé, kteří chápou, co to znamená být trans. Nebo pokud jsou trans, nemusí nutně chtít příliš sdílet své zkušenosti. Řekla, že si vlastně nemá s kým promluvit, kdo by naslouchal a rozuměl. Mnoho lidí je ve stejné situaci.
Takže jak jsem mluvil s lidmi, text byl čím dál aktuálnější. Zpočátku to byl jen způsob, jak je uklidnit, když jsem je fotil, protože na začátku byli velmi ztuhlí. Na designu jsem úzce spolupracoval s Jurkem Wajdowiczem, jedním ze spolutvůrců Rozmanité lidstvo série. Myslel si, že při výběru fotografií nejsem objektivní. To, co jsem považoval za relevantní momenty, se na obrázku nezbytně projevilo. Nakonec jsme se rozhodli vzít části jejich příběhů, které byly pro fotografie relevantní, a integrovat je.
Protože mnoho jedinců v knize je odcizeno od svých biologických rodin, jejich partneři, přátelé a kolegové aktivisté se de facto stávají vyvolenou rodinou. Jakou roli hraje komunita Žije v přechodu?
Centrum Bělehradu je tato síť ulic – většina z nich je pěších a jsou poseté bary a venkovními kavárnami. Lidé se prostě rádi scházejí a lidé tak často přežívají, protože si nemohou dovolit dělat fantastické věci, jako je návštěva divadla. Místo toho zvou lidi, aby si povídali, kouřili, pili kávu atd. Je to velmi neformální a spontánní. A lidé přežívají díky tomuto smyslu pro komunitu. Často nemají podporu svých rodin nebo vlády. Nemají dobrou práci. Saša Masal je jedna z mála, která miluje svou práci herní designérky, ale většina lidí ji nemiluje. Komunita je tedy jediná věc, která vás drží nad vodou.
Irina Radosevic & R.
Sonja Sajzor
Co chcete čtenářům ukázat o tom, že jste LGBTQ+ v Srbsku?
Změna vyprávění je jediná věc, kterou může umělec udělat. Nemůžeme nutně změnit zákony, ale můžeme změnit to, jak jsou lidé vnímáni. Smyslem pro mě bylo ukázat LGBTQ+ lidem způsobem, že pokud mladý queer člověk vezme tuto knihu do ruky, ať už v Srbsku nebo v USA, uvidí, že existuje tolik lidí, kteří ve svém životě prožívají problémy. denně, ale překonávají. Dokážou se s tím vypořádat a uzdravit, ať už s podporou své komunity a přátel nebo sami. Také chci, aby si knihu přečetli lidé, kteří se neidentifikují jako queer, a získali pocit, že i v naší rozmanitosti jsme si všichni velmi podobní.
Kniha také představuje vaše vlastní opětovné spojení s vaší rodnou zemí. Jaké to pro vás osobně bylo pustit se do tohoto projektu?
Téměř celý život jsem prožil jako imigrant. Teprve poté, co jsem se vrátil do Srbska, jsem si uvědomil, jak moc jsem se snažil zapadnout všude, kde jsem žil. Když jste přistěhovalec, musíte mluvit tiše, být neurážlivý, přizpůsobovat se a být zdvořilý a uctivý. Zapomínáte na mnoho věcí o sobě a já jsem si uvědomil, jak moc jsem se přizpůsobil, abych do toho zapadl. Když jsem se vrátil, cítil jsem se jako: Takové to je být součástí něčeho a nesnažit se být vůbec ničím. Dostal jsem humor, jazykové jemnosti a vtipy. V Srbsku jsem nebyl viděn jako exotický nebo jiný. Nikdo se mě neptal, odkud jsem, a nenutil mě zdůvodňovat svůj původ. Ve způsobu, jakým lidé dělají věci, je také kulturní dědictví. V mnoha lidech, které jsem potkal, jsem viděl sám sebe. V mnoha jejich zápasech jsem viděl, s čím bych se mohl vypořádat, kdybych zůstal. Cítím obrovské štěstí, že jsem mohl odejít a žít jiný život, ale také chápu, co to znamená být tam a žít s určitými omezeními, ať už ekonomickými nebo vzdělávacími.
Na začátku mi Jurek řekl, ať neudělám tu chybu, že se ke svým předmětům citově připoutám. Selhat! V určité chvíli mi kniha připadala téměř druhořadá. Proces poznávání těchto lidí se stal důležitějším.
Štefan Radojkovič
Marko Savic
Fotografie od Slobodan Randjelović
Žije v přechodu je k dispozici 30. října v The New Press.
Tento rozhovor byl pro přehlednost upraven a zhuštěn.