Na konferenci Trans Singing, pracujeme na demystifikaci našich vlastních hlasů

Komunita chce více informací o svých vlastních hlasech.



— od Dr. Christophera Cayariho případová studie první Transgender Singing Voice Conference konané na Earlham College v Richmondu, Indiana.

Jedna letní noc na návštěvě Brooklynu , Telefonoval jsem se svou kamarádkou Meredith. Věděl jsem, že si budeme chvíli povídat, a tak jsem se rozhodl jít pěšky a promluvit si ty tři míle zpátky tam, kde jsem bydlel. Netrvalo dlouho a minul jsem obchod s alkoholem. Řekl jsem, kámo, vydrž, já se napiju. Vklouzl jsem dovnitř, neztlumil telefon, požádal prodavačku o půllitr whisky, poděkoval jí a vrátil se na ulici. Omlouvám se, jsem zpět.



Váhat řekla Meredith.



Co?

Rozesmála se. Předtím jsi se mnou telefonoval s hlubokým hlasem! Být jako:' Aw no, man ,‘ a pak si objednala v obchodě, jako jste byli – přepnula se do sacharinově vysokého cis-dívčího hlasu – Ahoj! Ano, ten, půllitr, prosím? Dobře, děkuji mnohokrát! Přeji hezký večer!

Děláš si legraci?! neměl jsem tušení.



Jak často , přemýšlel jsem poté, dělá to můj hlas, aniž bych si to uvědomoval? Meredith, stejně jako já, je transgender žena. Byla to jen náhoda jejího náhodného odposlechu, který mě do toho vůbec navedl.

Je pro mě těžké přijmout ten hlas jako můj, říká Ari Agha uprostřed druhé konference Transgender Singing Voice, která se konala letos v březnu na Earlham College v Richmondu, Indiana. Agha mluvila o jejich zpěvu poté, co si vzala testosteron, přesto jsem cítil ten konkrétní komentář – přijímá ten hlas jako můj — jako synekdochu bolesti, kterou tolik trans lidí, včetně mě, cítí svými hlasy, bolest jednou popsala Joy Ladin, když se snažila udělat svůj hlas jako cis žena: Nejen, že jsem podle mých uší nezněla jako žena, Sotva jsem zněl jako člověk.

Vokální terapie pro trans lidi, jak jsem ji vždy znal, se tradičně soustředila na pomoc binárním trans lidem napodobovat cis lidi, aby nás naše hlasy nerušily. Užívání estrogenu nezvýší váš hlas, ale testosteron jej sníží. Obecně platí, že o to usilovalo více trans žen než trans mužů. Pokud jste měli peníze, mohli byste zaplatit za pomoc profesionálů, a pokud ne, možná jste si vyměnili moudrost a sledovali videa online. Bez ohledu na to, explicitním cílem bylo, aby bylo možné číst jako cis na veřejnosti. To je často velmi těžké.

Zpěv není naděje, kterou bych si představoval, když jsem před osmi lety začal s hlasovou terapií. Měl jsem nízký hlas, předpokládal jsem, že nikdy neumím zpívat vysoko, a sborový svět byl na prvním místě tak zuřivě genderovaný. Proč se obtěžovat?

Mnozí v současné trans komunitě tyto cíle odmítají jako pozůstatek starého, cissexistického gatekeepingu. Což zčásti jsou. Mnozí, kteří tyto cíle odmítli, včetně mě, se stále snažili změnit svůj hlas, aby bojovali s vokální dysforií, termín, který jsem slýchával znovu a znovu, když jsem se účastnil konference Transgender Singing Voice Conference. To, co mě upozornilo, že jsem trans, bylo, že můj hlas mi byl nepříjemný, řekla účastnice Tabitha Jervisová, čerstvá absolventka Earlhamu. To byla první věc.



Je to tak zranitelná oblast, na kterou se lidé ve skutečnosti nezaměřují, řekla Yona Twena, která přednesla prezentaci o hlasovém tréninku na základě vrstevníků. Navigovat hlasovou dysforii do místa hlasové euforie je někdy velmi temná cesta.

Nemyslím si, že je nevhodné naznačovat, že mnozí z nás mají vztahy se svými hlasy, které v nejlepším případě připomínají hořké příměří. Rozhodně jsem neměl rád svůj hlas, sdílel jsem Ladinův pocit, že to ani nezní lidsky, nechal mě můj hlas prozradit jako trans a mentálně mě uvrhl zpět do starých, příšerných prostorů, kde se cítím jako muž. Což jsou emoce, se kterými přicházím, když myslím na, jak řekla Twena, hlasovou dysforii.

Dysforie rozhodně není slovo, které bych poznal ve svém starém přímém životě jako barytonista, který jsem opustil, když jsem přešel. Zpěv není naděje, kterou bych si představoval, když jsem před osmi lety začal s hlasovou terapií, alternativně s patologem řeči a ve svém pokoji na videích na YouTube. Měl jsem nízký hlas, předpokládal jsem, že nikdy neumím zpívat vysoko, a sborový svět byl na prvním místě tak zuřivě genderovaný. Proč se obtěžovat? Už nikdy nebudeš moci hrát, poznamenala moje máma, když jsem jí řekl, že bych se mohla stát dámou. Nikdy by mě nenapadlo, že by se mohla mýlit.

Lidé zpívají.

Fredrik Andersson

Šel jsem dolů do Richmondu a přemýšlel o tom, jak jsme se nakonec oba mýlili. První znak, v tomto případě doslovný a pestře zbarvený, se objevil u US Route 40: TRANSGENDER SINGING VOICE CONFERENCE. Lobby múzických umění v Earlhamu, místo, kde se během víkendu konalo setkání, obsahovalo hmatatelný, okouzlující záblesk kamarádství: queer studenti se svými nejlepšími, vzdálení profesionálové, kteří se scházejí hlavně na akcích, jako jsou tyto. Druhého rána jsem se přikrčil a našel zhruba tucet plakátů na stojanech po místnosti. Jedna obsahovala obraz, životní příběh a kompoziční dílo Mari Ésabel Valverde, 32leté trans latinské skladatelky, jejíž dílo jsme zpívali předchozí den. Další se týkala Wendy Carlosové, elektronické hudebnice známé pro roky 1968 Zapnutý Bach , jedno z prvních populárních alb se syntezátory (a jeden z prvních slavných hudebníků, kteří vyšli jako trans, v roce 1979). Na druhé straně chodníku byly ukázky o výbušně krátké punkové kapele G.L.O.S.S. a soulový zpěvák Shea Diamond (kdo má takové krásný zasraný hlas ).

Několik pěkně oblečených mladých lidí nečinně postávalo kolem těchto projektů, z nichž se vyklubaly úkoly pro prvák na seminář s názvem Hudba a odpor. Dotklo se mě to.

Začínáme o pár minut později! řekla Danielle Cozart Steeleová do haly prvního dne, krátce po osmé hodině ráno. Steele byl organizátorem a zakladatelem konference, cis adjunkt na vysoké škole s velkým srdcem a nenasytnou energií. Před dubnem 2016 neexistovala jediná webová stránka sboru, když jste hledali termín transgender,“ řekla k příběhu o původu shromáždění. „V roce 2013 jsem měla svého prvního transgender studenta. Přispívala jsem na Facebook a mluvila o pedagogice. Ostatní učitelé sboru se ke mně natáhli a řekli mi ‚hele, mám svého prvního trans studenta, co mám dělat?‘

Hledala výzkum, který by podpořil to, co dělala, a nemohla najít téměř nic, řekl Jervis, který byl jedním z prvních Steelových trans studentů. Začala sestavovat databázi, která zahrnovala 80 pedagogů. Plán sejít se na jednu noc a diskutovat o osvědčených postupech v oblasti transhlasové pedagogiky se přetavil do první konference a nyní do druhé letošní.

Na konci úvodních slov jsme zazpívali z balíčku sborové hudby obsahující tvorbu výhradně trans lidí: United in Song od Ésabel Valverde, odvážnou a nádhernou krátkou hymnu melodie. Bez přemýšlení jsem naskenoval tenorové a basové linky, vybral basu a zazpíval.

Tento širší vokální kompas má vlastně každý k dispozici. Jsme socializovaní, že používáme jen jeho užší část, zejména ve sboru.

Byl jsem požehnán, že jsem ve svém hloupém malém životě mohl dělat mnoho věcí s trans lidmi. Do té doby k nim zpěv nepatřil. Moje tělo se uvolnilo. Obvyklý uzel v zádech, který se utahuje během vánočních koled a kancelářských narozenin, zmizel. Byla to okamžitá nepřítomnost, jak psychicky uvolněné to bylo zpívat v prostoru tak ostře blazeovaném o ženě zpívající na basu. Obvykle se mi ani tato část mého hlasu nelíbí. Bylo to jako náhle existovat v jiném jazyce.

Hlas hlavy není hlas hlavy není hlas hlavy, řekl William Culverhouse ve své prezentaci o tom, jak mohou být sboroví dirigenti lepšími trans spojenci. Jeho pointou bylo, že dualita toho, co se nazývá „hlas hlavy“ (vyšší zpěv s vnitřní rezonancí v hlavě) a „hlas na hrudi“ (nižší zpěv, vnitřní rezonance v hrudi) jsou genderové představy, které nemají kořeny v žádné nezbytné pedagogice, a transzpěvákům rozhodně nepomůže. Místo toho použil systém, který nazval M1/M2/M3/M4. M1/M2 byly pro jedince, kteří měli v určitém okamžiku ve svém systému dominanci testosteronu, a M3/M4 pro ty, kteří ji neměli. První číslo označovalo rejstřík, který běžně považujeme za hrudní hlas, druhé za hlas hlavy.

Byl jsem ohromen tím, jak intuitivní a užitečný to bylo okamžitě cítit. Opravdu, když myslím na hlas hlavy, nevyhnutelně myslím na ženskost, na andělské kontratenory a cis ženské hlasy. Když myslím na hruďový hlas, myslím na barytony s hustými vlasy, kluky z Greased Lightnin’ a tenkrát jsem zkoušel s písní Vagabond .

Culverhouse dále vyjádřil přání odstranit genderové asociace zejména s altovými a tenorovými party. Každý má vlastně k dispozici tento širší vokální kompas, řekl později v an rozhovor s nedalekým vysokoškolským rozhlasem. Jsme socializovaní, že používáme jen jeho užší část, zejména ve sboru.

Tuto myšlenku zopakoval Kristofer Matthias Eckelhoff, který zmínil, že mnoho cis. žen zpívalo na počátku 20. století tenor a baryton. V té době to nebylo považováno za neženské. Nikomu to nepřipadalo divné, jen se tiše zpívalo, řekl.

Eckelhoff provozuje posuvnou stupnici hlasové studio pro trans zpěváky v New Yorku. Jedna jeho studentka, řekl nám, zvýšila hlas a Čtvrtý za jeden rok intenzivní praxe.

Taková jednoduchá fakta mi připadala osvěžující a odrážející realitu, kterou odrážela Wendy Vastine , řečový jazykový patolog, který s Twenou společně prezentoval o hlasovém tréninku založeném na vrstevnících: Někdy přijdou lidé, kteří chtějí znít jako určitá filmová hvězda...někdy lidé udělají na svém hlasu velký pokrok, ale nikdy se k této myšlence nedostanete. To nejsou všichni, ale je to spousta lidí. Zde přichází na řadu terapeutické místo.

O terapii, o nehlasovém druhu, se skutečně zmiňovalo mnoho profesionálů jako o nedílné součásti jejich práce, bez ohledu na to, kterou skupinu pedagogů zastupovali. Jako samozřejmost.

„Zpívejte v jakékoli oktávě, jak vám to vyhovuje,“ poznamenal Steele, když jsme vstali. Bylo to téměř stranou. Předpokládám, že ano.

Nyní: Konference byla vřelá a zábavná! A: Většina konferenčních sezení začala rozbalením podmínek Trans 101 a uznáním krutosti existence trans. Každý profesionál, se kterým jsem si povídal, zmínil chudobu mezi svými klienty; mnozí diskutovali o nezbytnosti a zkouškách služby s posuvným měřítkem. A jak se to stává, když se sejde parta trans lidí a chňape, letmé odkazy na zlomené srdce a traumata přetékají: Zmínka o C-PTSD na pozadí otázky, kromě let v reparativní terapii, která způsobila drogovou závislost, žádost o přátelství na Facebooku pod starým jménem (Moje rodina neví.) A zatímco mnozí hlásili pozitivní zkušenosti ve sborovém světě, byly samozřejmě i jiné příběhy. Eckelhoff zvláště mluvil o příteli, kterému učitel řekl, aby nepřecházel, dokud nepromuje, protože hormony by mu zkazily kariéru, a jeho studentech, kteří byli vyhozeni z koncertů, protože jejich hlasy se neshodovaly s cis. (Tady je moje matka, mám pravdu.)

Na konci prvního dne jsme se sešli v recitačním sále, abychom si znovu zazpívali. Zpívejte v jakékoli oktávě, jak vám to vyhovuje, poznamenal Steele, když jsme vstali. Bylo to téměř stranou. Předpokládám, že ano.

Prošli jsme jedenácti kousky, od podivně žhavé Gay Sex Poem s hudbou Isaaca Schanklera a texty Aidena Kim Feltkampa až po okouzlující Nový Rok Brin Solomon, kde vypravěč sní o večírku, kde jsou všichni trans. Zpívali jsme další díl Valverde, Hraniční čáry , strašidelná melodie se stejným nádechem a majestátností jako United in Song. Mezi nimi byla kropená sólová vystoupení, z nichž oblíbená byla další šalamounská melodie: Čau Sugar , kterou zpívá sladká prvňáčka jménem Mattie, v níž zpěvákův režim HRT podněcuje tak dramatickou chuť na sůl, že se blíží rozchod s cukrem, jejich bývalou láskou: Čokoládovou pěnu si můžete ponechat / Pokud dáte kyselou šťávu .

Konference skončila v neděli pozdě odpoledne. Na poslední sezení se dostavilo asi 25 lidí; synergie vyčerpání a vzrušení, která doprovázejí podobné události, vynechala mnoho lidí bez plynu a spousta jich už byla na cestě domů.

Dr. Christopher Cayari hovořil o demystifikaci, kterou pozorovali ve své případové studii první konference – nejen od cisgender pedagogů, kteří odešli lépe vybaveni pro výuku trans studentů, ale také pro trans účastníky, kteří si uvědomili, kolik toho spolu sdílejí. (Napadlo mě zpívat basu v tomto davu o den dříve.) Komunita, poznamenal Cayari, chce více informací o svých vlastních hlasech.

Přítomní si zase pochvalovali atmosféru spolupráce. Na rozdíl od některých konferencí, kde se hlavní řečníci rockové hvězdy hnali zpět do svých hotelových pokojů, byli moderátoři i organizátoři navzájem na sezeních, seděli na podlaze, ptali se a vyměňovali si příběhy.

A právě zde vznikl slon reprezentace. Konference byla silně, silně bělošská, typ akce, kde vyslovené příklady fráze, zejména trans-ženy, převyšovaly počet skutečně přítomných trans-žen. (Jsem také bílý.) Jedna bílá moderátorka zmínila, že vzrušeně mluvili o konferenci s trans-přítelem Two-Spirit doma, který řekl, že si nemyslím, že by to bylo opravdu pro mě; vypadá to jako opravdu bílý transgender. Přítel nepřišel. Během sezení, ale často zmiňovaného v rozhovorech, byl silný sklon k transmaskulinnímu programování a prezentaci, ačkoli se zúčastnilo mnoho transfeminin a mnoho poskytovatelů zmínilo vyšší poptávku transfeminin po vokální práci. Kevin Dorman , řečový jazykový patolog, který vidí trans lidi ve Virginii a Karolíně, to odhadl na zhruba 85 % jejich klientů.

Kolik trans lidí mluví o „dysforii“, jako by to byla nemoc, nepřítel, jehož zmírnění se měří ve stupních potlačení? Nemoc bez možnosti inverze?

Byly předloženy návrhy na získání finančních prostředků, aby náklady nebyly překážkou. Bylo uvedeno, že současná poloha nemusí být tím nejlepším místem pro přivítání marginalizovaných účastníků; Richmond je město s 35 000 obyvateli, daleko od velkých letišť, v silně bělošském kraji, který získal Trumpa o 30 bodů (a jako připomínka utajení, pod kterým se tradičně konají formální americká trans setkání, je nápis ve vstupní hale konferenčního hotelu přivítal účastníky HLASOVÉ KONFERENCE EARLHAM COLLEGE SINGING VOICE). Steele řekl, že příští konference bude mít poradní výbor zaměřený na reprezentaci a bude hledat nový domov. To, co začalo tím, že se několik učitelů chtělo sejít a sdílet osvědčené postupy, se podle ní stalo sněhovou koulí ve významnou celostátní událost.

Na zpáteční cestě jsem přemýšlela o tom, jak byla konference katarzní a zábavná, osobní požitek, který byl filtrován prizmatem obsahujícím štěpení trans ženství a dominanci bělosti. Byl to zvláštní mashup kulturního a profesionálního prostoru; zpívali jsme sborovou hudbu výhradně od trans lidí a četli jsme o G.L.O.S.S. a Shea Diamond v sále, zatímco příběh o původu konference byl jedním z cis sborových pedagogů, kteří přišli na to, jak učit své trans děti.

To nebyla špatná věc – spíš kognitivně matoucí směs důvod bytí . Od toho víkendu jsem uvízl na pozorování Cayariho: Komunita chce více informací o svých vlastních hlasech.

Část mě považovala ten výrok za divný. Informace rozhodně to nevypadalo jako chybějící faktor pro trans lidi, kteří měli problémy s hlasem; problémy dysforie, společenské transfobie a ekonomických překážek pro služby se zdály jako relevantnější.

A přesto to tak také vypadalo skutečný v mých kostech, okamžitě jsem to nedokázal vyjádřit.

Když jsem se ohlédl zpět, možná byla informace pustit hruď a hlas hlavy. (Který středoškolský učitel sboru nepředložil tyto termíny jako tvrdá fakta?) A Twenino vyvolání vokální euforie byla informace, věc, kterou bych možná mohl použít k tomu, abych vysvětlil, jaké to bylo o víkendu zpívat v dobré společnosti. Kolik trans lidí mluví o dysforii, jako by to byla nemoc, nepřítel, jehož zmírnění se měří ve stupních potlačení? Nemoc bez možnosti inverze? Tyto možnosti se mi líbily.

Byl tu další důvod proč mě ale informace držely. Den předtím, než jsem se dostal do Richmondu, jsem si zašel do kavárny na čtení. Přišel jsem příšerně pozdě. Venku mě zastavili dva kluci. Víte, co se tam děje?

Tak jsem jim to řekl. Asi je konec, vysvětlil jsem. Jen zdravím přátele.

to je chlap ! řekl jeden a se smíchem odběhli pryč. Sakra, viděl jsi to? To je chlap!

FUJ SE! Zakřičel jsem na ně, když jsem zahnul za roh do sálu, kde byly dveře dokořán a čtení stále probíhalo za plné účasti. Moji přátelé byli dva studenti z práce a já jsem se okamžitě styděl: Starý vrčící nepořádek neúspěšné dámy, přerušující čtení, které jsem chtěl jen tiše jít podpořit. Ale: Všichni mi potom, když jsem se snažil omluvit, řekli, že nic neslyšeli. Vůbec jsem nebyl rušivý. Stejně jako ten večer po telefonu v Brooklynu byly moje předpokládané informace o mém hlasu chybné. Pořád jsem netušil, jak mě slyší.

Získejte to nejlepší z toho, co je queer. Zde se přihlaste k odběru našeho týdenního zpravodaje.