Proč nevěřím na Transgender Day of Remembrance

Můj vztah s Transgender Day of Remembrance byl skalnatý. Posledních pár let jsem se nezúčastnil akce TDOR, protože jsem nezjistil, že by hluboce ctili trans život. Když přemýšlím o svých předcích a o bojích, které prožívali, jen aby v tomto světě získali trochu zdání základní slušnosti, vím, že možnost nadechnout se a žít svůj život autenticky a otevřeně je skutečnou poctou těm, kteří zemřeli. tak než kterákoli vigilie – zvláště ta, která je postavena na trans smrti, protože bylo učiněno tak málo, aby se zabránilo živým trans lidem setkat se s podobnými, příšernými osudy. Možná bych byl na palubě, kdyby lidé, kteří často tyto vigilie pořádali, nebyli na výplatní listině, kdyby skutečně podnikli kroky vedoucí k TDOR a v následujících měsících k přerušení násilí, které nadále sužuje naše komunity.



Místo toho často vidím dravé neziskové organizace, které těží ze ztráty těl, která by nezaměstnávali, nevzdělávali nebo nepodporovali, a zároveň posilují narativ, který činí transgender a smrt téměř synonymem. To, co často vidím, jsou cisgender a privilegovaní lidé, stejně jako nemelanovaní transgender lidé, kteří jsou až příliš šťastní, že na těchto událostech projevují výčitky svědomí, a přesto tráví zbytek roku argumentováním proti roli bílé nadřazenosti v transfobii na sociálních sítích a téměř nic, aby řešili násilí, kvůli kterému jsou údajně roztrháni. Tím se udržuje cyklus, kdy se ztracené životy a další podobní, kteří žijí, ale v nejistých podmínkách, stávají mýtickými a druhotnými pro dotčenou komunitu, která se domnívá, že dvouhodinová událost představuje jejich službu těm nejzranitelnějším z nás, i když bylo uděláno jen málo více než masturbace jejich ega, zatímco srdce a duch naší komunity se nadále rozpadají.

Zúčastnil jsem se svého prvního setkání TDOR v roce 2013. Ohio trans komunita se vzpamatovávala ze smrti Cemia Dove, černé trans ženy, jejíž tělo bylo nalezeno pobodané v Clevelandském jezírku a ukotvené cementovým blokem a ocelovou trubkou. Tato událost sloužila spíše jako vigilie pro národní a globální zprávy o zabitých trans lidech, jména obětí se četla spolu se stylem popravy a použitou zbraní, pokud byly informace dostupné. V té době se zdálo být užitečné uvádět jména a popisovat vraždy pro pochopení závažnosti podmínek, ve kterých žijeme, ale jak čas plynul, stále přemýšlím, zda stavíme pomníky smrti a násilí, místo abychom potvrzovali povzbudit lidi, aby snili a šli za životem.



Trans lidé jsou považováni za výjimky a závazky, částečně kvůli zobrazením, která zesilují naše boje jako naši jedinou zkušenost nebo jako základ našeho života. Představivost trans lidí je potlačena, když nedovolíme prostor pro rezonanci za násilím, když nepozvedáme své vlastní jako historické nebo hodné postavy k obdivu, když přijmeme zředěnou vizi osvobození vytvořenou lidmi, kteří ne stát v našich botách. Smrt je v těchto nejistých časech všudypřítomná, ale soustředit se pouze na smrt není udržitelné. Lidé se naučili mobilizovat kolem trans smrti, přesto zůstávají v konfliktu ohledně toho, jak komunikovat s živými trans lidmi. To je nejkřiklavější v místech, jako je Ohio, kde jsou národní vítězství LGBTQ+ a silně gentrifikované gayborhoody ohlašovány jako bezpečné, když jsou neškodné pouze pro cisgender, finančně zajištěné, bílé gay muže a ženy.



Tento den památky transgenderů se moje sestra Wriply Bennetová, černá trans umělkyně a organizátorka z Columbusu v Ohiu, zúčastní soudu kvůli obvinění z pokojného protestu, který přerušil Columbusův pochod hrdosti v roce 2017. Wriply a ostatní její kamarádi, známí jako #BlackPride4, zahájí únavné a urážlivé soudní řízení za to, že se odvážili vystoupit proti samotným podmínkám, díky nimž jsou události TDOR základem. Tento den vzpomínek na transgender strávím probuzením v 7 hodin ráno, abych se připravil na zabalení soudní budovy ve snaze udržet své lidi mimo klece. Upravím si vlasy, nalíčím se, vstoupím do svého dnešního vzhledu a ztělesním historii trans odolnosti a síly. Budu si pamatovat Marsha P. Johnson, Cemia Dove, Brittany-Nicole Kid-Sturgis, Tiffany Edwards a Betty Skinner. Budu si pamatovat, že jsem fenomén, který nikdy neměl existovat ani vzkvétat. Budu si pamatovat, že každý nádech, který vydechnu, uctívám hluboký odkaz boje a triumfu. Budu si pamatovat, že v této transexistenci je více než jen násilí, které plodí.

Když si pamatujeme trans lidi, musíme pochopit, že jsme žili jako první. Že jsme milovali a byli milováni na oplátku. Že jsme dělali umění, vychovávali rodiny, dělali naše mámy hrdými a bojovali za naše lidi. Každý den se trans osoba probudí a jde za svými sny, toto dědictví dýchá dál. Rozšíření toho, jak věříme, že láska, spravedlnost a afirmace pro trans život vypadá, není jen usvědčování vrahů nebo uvádění na obálky časopisů. Je to také, jak říká slečna Major Griffin Gracy, „osobní věci“ – věci, pro které všichni žijeme, abychom mohli prožívat svůj život naplno. Trans lidé potřebují vědět, že jsme zavražděni, a přesto se nám také daří. Jsme splněnými nejdivočejšími sny našich předků, a to je to, co dovoluji, aby vedly cestu.

Aaryn Langová je aktivistka, umělkyně a televizní moderátorka, která se věnuje důstojnosti, bezpečí, respektu a síle černých trans žen. V současné době působí jako manažerka budování hnutí a kampaní pro místní LGBT organizaci GetEQUAL.